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名句 于斯岂可作常语,梦中之我得非汝
释义

名句出处

出自清代乾隆的《古松书屋作歌》

全文:
书屋据最高,以高弗频至。
我舆人则肩,恐乖忠恕意。
今朝过雨山风凉,数息径造山之堂。
童童佳荫送谡籁,如遇故友把臂相徜徉。
于斯岂可作常语,梦中之我得非汝
而我居然称古稀,视汝之古,不啻太仓之粟一粒黍。

参考注释

于斯

同“ 於此 ”。《楚辞·渔父》:“ 屈原 既放,游於江潭……渔父见而问之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三国 魏 李康 《运命论》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孙谋以燕翼子’者,昔吾先友,尝从事於斯矣。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“时值龙颜,则当年控三杰。 汉 之得材,於斯为贵。” 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“家国之事,一至於斯,非臣之尤,谁任其咎。”

可作

再生;复生。《国语·晋语八》:“ 赵文子 与 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾谁与归?’” 韦昭 注:“作,起也。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“噫! 元 人可作,当必貰予。”

常语

(1).通常词语,俗话。 唐 韩愈 《记梦》诗:“壮非少者哦七言,六字常语一字难。” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷二:“ 王彦辅 《麈史》曰:‘ 子美 善用故事及常语,多倒其句而用之,盖如此则语峻而体健,如“露从今夜白,月是故乡明”之类是也。’” 明 胡应麟 《诗薮·古体中》:“若余所举数条,则彼此皆常语,而常语之中,具见优劣。” 清 赵翼 《瓯北诗话·王荆公诗》:“ 山谷 但知奇语之为诗,不知常语亦诗也。” 章炳麟 《文学说例》:“亦有当时常语,非训詁所能解剖者。”

(2).特指俗话。 鲁迅 《坟·论照相之类》:“ 中国 常语说,临下骄者事上必谄。”

梦中

(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。”

(2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好杀*人;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’”

(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。”

得非

犹得无,莫非是。《魏书·郭祚传》:“ 祚 曰:‘高山仰止。’ 高祖 曰:‘得非景行之谓?’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“得非 玄圃 裂,无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“呀,何处歌声,凄凄入耳,得非梨园旧人乎?”

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更新时间:2024/7/20 11:33:08