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名句 中庭供星象,河鼓与天孙
释义

名句出处

出自清代乾隆的《乞巧吟》

全文:
小巧害其身,大巧害及人。
倏忽凿混沌,反以丧天真。
五音令耳乱,五色令目昏。
离娄与公输,技也宁足论。
彼巧如可求,得失亦已分。
况其不可求,跪拜何纷纭。
今夕乃七夕,瓜果良具陈。
中庭供星象,河鼓与天孙
再拜前致辞,欲言还逡巡。
惟愿乞大拙,犹可守吾纯。

参考注释

中庭

(1).古代庙堂前阶下正中部分。为朝会或授爵行礼时臣下站立之处。《管子·中匡》:“ 管仲 反入,倍屏而立,公不与言;少进中庭,公不与言。”《礼记·檀弓上》:“ 孔子 哭 子路 於中庭。” 陈澔 集说:“哭於中庭,於中庭南面而哭也。不於阼阶下者,别於兄弟之丧也。”阼阶、堂前东阶。

(2).厅堂正中;厅堂之中。《汉书·朱买臣传》:“坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭拜謁。” 唐 李商隐 《齐宫词》:“ 永寿 兵来夜不扃,金莲无復印中庭。”《宣和遗事》前集:“红袖调筝於屋侧,青衣演舞於中庭。”

(3).庭院;庭院之中。 汉 司马相如 《上林赋》:“醴泉涌於清室,通川过於中庭。” 南朝 宋 鲍照 《梅花落》诗:“中庭杂树多,偏为梅咨嗟。” 宋 李清照 《添字采桑子》词:“阴满中庭,阴满中庭,叶叶心心舒卷有餘情。” 郭沫若 《牧羊哀话》:“小小一个中庭,薄有一些花木。”

(4).指现代高级旅馆中庭院式的大厅。《科学画报》1983年第6期:“所谓中庭,往往是一个多层的、带有玻璃天棚的大厅…… 北京 的 香山饭店 ,在世界著名建筑师 贝聿铭 先生精心设计下,建造了一个具有 中国 园林特色的中庭-- 溢香厅 (又名 四季庭院 )。”

(5).中草药“百合”的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·菜二·百合》。

星象

指星体的明、暗及位置等现象。古人据以占测人事的吉凶祸福。《后汉书·律历志中》:“愿请太史官日月宿簿及星度课,与待詔星象考校。” 唐 刘长卿 《瓜洲驿奉饯张侍御》诗:“星象衔新宠,风霜带旧寒。” 清 袁枚 《随园诗话》卷三:“ 梁山舟 侍讲调以诗云:‘昨夜中庭看星象,小星正在少微边。’” 姚雪垠 《李自成》第一卷第十章:“咱们 闯王 当然不会挂彩。人家是大命人,犯星象!”

河鼓

亦作“ 河皷 ”。星名。属牛宿,在牵牛之北。一说即牵牛。《史记·天官书》:“牵牛为牺牲。其北河鼓,河鼓大星,上将;左右,左右将。” 司马贞 索隐引 孙炎 曰:“河鼓之旗十二星,在牵牛北。或名河鼓为牵牛也。”《文选·张衡<思玄赋>》:“观壁垒於北落兮,伐河鼓之磅硠。” 李善 注:“《尔雅》曰:‘河鼓谓之牵牛。’今 荆 人呼牵牛星为檐鼓,檐者荷也。” 宋 陈师道 《题桂》诗之一:“桃李摧残风雨春,天孙河鼓隔天津。” 明 张纶 《林泉随笔》:“‘河皷临星纪兮。’今按两《雅》、 柳氏 《乞巧文》,河皷盖牵牛之异名。 俞 註以为其位在斗牛之间,不知的指何星也。” 郭沫若 《星空》诗:“目光炯炯的大犬、小犬,监视在天河两边,无怪那牧牛的河鼓,他也不敢出现。”

与天

谓凡合乎天道者,则得天助。《国语·越语下》“持盈者与天” 韦昭 注:“与天,法天也。”《管子·形势》:“持满者与天。” 尹知章 注:“能持满者,则与天合。”《史记·越王句践世家》:“持满者与天。” 司马贞 索隐:“与天,天与也。言持满不溢,与天同道,故天与之。”

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更新时间:2024/7/9 2:47:05