| 名句 | 终期象驭超三界，不羡鹏程越九天 |
| 释义 | 名句出处出自宋代释道潜的《送文惠师还金华》 全文： 参考注释终期末期的;晚期的 终期癌 象驭指高僧。佛教称高僧为“法门龙象”，故名。《古尊宿语录·佛眼小参语录》：“某伏自数日前，陪从 太平禪师 ，象驭再登莲嶠。”。 宋 赵善敏 《致洪举禅师启》：“近遣人再上状，亦闻象驭未归。” 三界(1).佛教指众生轮回的欲界、色*界和无色*界。见《俱舍论·世分别品》。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·求宗不顺化》：“三界流动，以罪苦为场。化尽则因缘永息，流动则受苦无穷。” 唐 寒山 《诗》之二一三：“可畏三界轮，念念未曾息。” 宋 王安石 《望江南·归依三宝赞》词：“三界里，有取总灾危。” 清 龚自珍 《最录＜列子＞》：“ 庄子 见道十三四， 列子 见道十七八，丁大*法之未东，皆未脱离三界。”道教沿用其说而稍异。 唐 吕岩 《敲爻歌》：“似此逍遥多快乐，遨游三界最清奇。” (2).犹三届，三期。《元史·选举志二》：“都监歷三界，陞务使，一周岁为满，月日不及者通理。务使歷三界，陞提领。” 不羡不过分。《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和。” 高诱 注：“羡，过；和，适也。” 鹏程鹏鸟的飞程,比喻远大的前程 九天天的最高处,形容极高。传说古代天有九重。也作“九重天”、“九霄” 驰至九天。——唐· 李朝威《柳毅传》 |
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