“扪心罪在愚臣戆，肉骨恩归圣主优”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

扪心罪在愚臣戆，肉骨恩归圣主优

释义

名句出处

出自宋代郑刚中的《循省》

全文：
僦居栽竹暮清幽，絷系其如是楚囚。
高枕亦成惊枕梦，小窗长作客窗愁。
扪心罪在愚臣戆，肉骨恩归圣主优。
日有省循千点泪，临风分付与江流。

名句书法欣赏

郑刚中扪心罪在愚臣戆，肉骨恩归圣主优书法作品欣赏
扪心罪在愚臣戆，肉骨恩归圣主优书法作品

参考注释

扪心

抚摸*胸口。表示反省。北齐颜之推《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。” 唐卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“览镜愁将老，捫心喜復惊。” 清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此事不以口舌争，君捫心清夜，先自问其何如。”滇剧《闯宫》：“你所做下的罪孽，扪心想想，也应拔剑自*杀！”

愚臣

大臣对君主自称的谦词。《韩非子·存韩》：“愿陛下幸审愚臣之计无忽。” 三国魏曹植《上责躬应诏诗表》：“是以愚臣徘徊於恩泽，而不敢自弃者也。”《魏书·刘文晔传》：“愚臣所见，犹有未申。”

肉骨

使白骨再生肌肉。比喻受人深恩。《左传·襄公二十二年》：“吾见申叔，夫子所谓生死而肉骨也。” 杜预注：“已死復生，白骨更肉。” 宋欧阳修《代辞胥学士启》：“永怀肉骨之私，寧止捐躯之报。” 清昭槤《啸亭杂录·信勇公》：“且天朝已擒我，不即诛復释还，此所谓生死而肉骨也。”

圣主

(1).对当代皇帝的尊称。《东观汉记·鲍永传》：“今圣主即位，天下已定，不降何待？” 唐李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹闕，一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。” 明张居正《陈六事疏》：“臣又自惟，幸得以经术遭逢圣主，备位辅弼。” 清蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“目下有某处将军缺，倘不吝重金，僕嘱内兄游扬圣主之前，此任可致。”

(2).泛称英明的天子。《战国策·秦策三》：“良医知病人之死生，圣主明於成败之事。” 汉王褒《圣主得贤臣颂》：“及其遇明君遭圣主也，运筹合上意，諫諍则见听。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“臣闻附下罔上，圣主之所宜诛；心狠貌恭，明时之所必罚。” 清曾国藩《何君殉难碑记》：“飢寒逼身，难顾廉耻；圣主不能安其民，慈母不能抚其子。”

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