“乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《相逢歌赠严二别驾（一作严别驾相逢歌）》

全文：
我行入东川，十步一回首。
成都乱罢气萧飒，浣花草堂亦何有。
梓中豪俊大者谁，本州从事知名久。
把臂开尊饮我酒，酒酣击剑蛟龙吼。
乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走。
铜盘烧蜡光吐日，夜如何其初促膝。
黄昏始扣主人门，谁谓俄顷胶在漆。
万事尽付形骸外，百年未见欢娱毕。
神倾意豁真佳士，久客多忧今愈疾。
高视乾坤又可愁，一躯交态同悠悠。
垂老遇君未恨晚，似君须向古人求。

名句书法欣赏

杜甫乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走书法作品欣赏
乌帽拂尘青螺粟，紫衣将炙绯衣走书法作品

参考注释

乌帽

黑帽。唐时贵族戴乌纱帽,后来上下通用。乌纱帽后来成为闲居的常服。简称乌纱

忠烈青衣乌帽。—— 清· 全祖望《梅花岭记》

拂尘

掸除尘土,后专指掸尘土,驱蚊蝇的用具

旁边丫鬟执着拂尘漱盂巾帕。——《红楼梦》

青螺

(1).螺的一种。壳形椭圆，表面稍暗，杂有斑纹。可食。大者其壳可制酒器。宋曾巩《南湖行》之一：“断瓶取酒饮如水，盘中白笋兼青螺。” 宋范成大《桂海虞衡志·志虫鱼》：“青螺，状如田螺。其大两拳。揩磨去麄皮如翡翠色，雕琢为酒杯。”

(2).指法螺。佛教称讲经说法为吹法螺。因借指佛教经典。《旧唐书·辛替否传》：“自像王西下，佛教东传，青螺不入於周前，白马方行於汉后。” 宋秦观《还自汤泉十四韵》：“晚参圆白足，昏梵礼青螺。”

(3).喻青山。唐刘禹锡《望洞庭》诗：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。” 明张四维《双烈记·计定》：“ 妙高臺上望诸峰，点点青螺天际小。” 清纳兰性德《南乡子·御沟晓发》词：“曙色远连山色起，青螺。回首微茫忆翠娥。” 郁达夫《采石矶》七：“千里的长江，映着几点青螺……青螺中一个最大的采石山前，太白楼开了八面高窗。”

(4).古代的一种发型。闽徐夤《题僧壁》诗：“紺髮青螺长，文茵紫豹重。” 宋赵彦端《鹧鸪天·杨兰》词：“两两青螺綰额傍，彩云齐会下巫阳。” 明陈汝元《金莲记·同梦》：“翦青螺短衲单条，绣曇花袈裟双袖。”参见“ 青螺髻 ”。

(5).圆形画眉墨。即螺子黛。明高启《十宫词·隋宫》诗：“五斛青螺一日销，迷楼深贮万妖嬈。” 明无名氏《霞笺记·诉情得喜》：“琴瑟好，閒却青螺，留倩郎描。”

紫衣

(1).紫色衣服。南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之二：“昔紫衣贱服，犹化齐风。” 元萨都剌《秋词》：“清夜宫车出建章，紫衣小队两三行。”

(2).古代公服。春秋战国时国君服用紫。南北朝以后，紫衣为贵官公服，故有朱紫、金紫之称。见《新唐书·车服志》、《宋史·舆服志五》。《左传·哀公十七年》：“ 良夫乘衷甸两牡，紫衣狐裘。至，袒裘，不释剑而食。大子使牵以退，数之以三罪而杀之。” 杜预注：“紫衣，君服。三罪，紫衣、袒裘、带剑。” 唐韩愈《李公墓志铭》：“天子使贵人持紫衣金鱼以赐，居三年，州称治。”

(3).借指贵官。清薛福成《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》：“ 吴塘山，滨临太湖，两峰夹峙，为吾锡形胜之地，谓之吴塘门。《鈐记》有云：吴塘东，吴塘西，玉兔对金鷄，代代出紫衣。”

(4).紫色袈裟。唐武则天赐僧人法朗等九人紫袈裟、银鱼袋，为僧人赐紫之始。唐郑谷《寄献狄右丞》诗：“逐胜偷閒向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。” 宋苏轼《答宝月大师书》之一：“累示及瑜隆紫衣师号，近为干得王詵駙马奏瑜为海慧大师文字，更旬日方出。”参阅《释氏要览上·法衣》。

绯衣

(1).古代朝官的红色品服。《新唐书·薛苹传》：“所衣緑袍，更十年至緋衣，乃易。” 宋吴曾《能改斋漫录·记事二》：“未几，除祕书少监，赐緋衣、银鱼、象笏。” 清钱谦益《题喜复官诰赠内》诗：“我褫緋衣缘底罪，君还紫誥有何功？”

(2).借指官吏。清王晫《今世说·雅量》：“ 李郑生游学白鹿洞 ……夜半孤灯，忽见緋衣满室，不之动。吟诵自如。”

(3).红色衣服。明顾大典《青衫记·蛮素至江》：“有一个緋衣仙子来相访。他挟青衫掷还阮郎。”

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