| 名句 | 刺矛发矢不能到，于菟意谓逃生过 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《殪虎行》 全文： 参考注释发矢犹射箭。《关尹子·一宇》：“圣人力行，犹之发矢，因彼而行，我不自行。”《汉书·淮南厉王刘长传》：“愿孰计而疾行之。行之有疑，祸如发矢，不可追已。” 颜师古 注：“发矢，喻速也。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“如射者引弓极满，或即发矢，或迟审久之，能忍不能忍，其力之大小可知已。” 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 于菟虎的别称。《左传·宣公四年》：“ 楚 人谓乳穀，谓虎於菟。” 陆德明 释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”， 颜师古 注：“檡，字或作‘菟’。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“於菟侵客恨，粔籹作人情。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》：“何用知如此，文采似於菟。” 明 陶宗仪 《辍耕录·朱张》：“左右僕从皆佩於菟金符，为万户、千户。” 鲁迅 《答客诮》诗：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。” 意谓(1).以为；认为。 汉 李陵 《答苏武书》：“ 陵 也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第一章一：“意谓贵族们无论如何破落，总还比普通人们不同一点，高贵一点。” (2).心中所想。 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷二：“帝或口陈事绪，手疏意谓，发言折中，下笔当理。” (3).犹意义。《说郛》卷六六引 宋 窦革 《酒谱·酒之名》：“予谓古之所以名是物，以声相命，取别而已……未必皆有意谓也。” 逃生逃出险境,以求生存 霍克伯里河及其支流全部泛滥,灾情那么严重,农民们不得不赶快逃生 死里逃生 |
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