“文如神鼎烂龙章，钟山长斋读老庄”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

文如神鼎烂龙章，钟山长斋读老庄

释义

名句出处

出自宋代张耒的《次韵奉酬无咎兼呈慎思天启》

全文：
平生结交圆纳方，过眼十人八*九忘。
畹兰亩蕙幽谷芳，懒随家奴谀五郎。
苦饥方朔身漫长，颠毛种种颜欲苍。
谁谓胜痴端坐狂，清淮之阴一草堂。
列笔作阵茶森枪，绝口平戎与破羌。
百年如此计亦臧，何用窃食官仓粮。
玄黄病足畏高冈，但愿缩颈老支床。
煌煌东壁日月旁，神仙鸾凤争腾骧。
万书落架城覆隍，牙签如云丹碧装。
晁侯再作班与扬，正始故在何曾亡。
江湖十年愿饱偿，夜成七发光出囊。
苏公后出长卿乡，为君吴都无一行。
世有伯乐生骕骦，肯使弭耳随盐商。
邓侯楚山深闺房，名走上国交侯王。
朝随日景夜灯光，包揽含古穷炎黄。
吐词分葩有国香，近君如雪六月凉，又似心醉醍醐觞。
东南蔡子名飞翔，同随天书拜未央。
瑰奇宏杰万夫望，颊牙凛凛有风霜。
文如神鼎烂龙章，钟山长斋读老庄。
论兵说佛两俱忙，不夸得砚文字祥，但愿破敌如颓墙。
我穷乞酒更得浆，仰看三虎争雄张。

名句书法欣赏

张耒文如神鼎烂龙章，钟山长斋读老庄书法作品欣赏
文如神鼎烂龙章，钟山长斋读老庄书法作品

参考注释

神鼎

(1).鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所繫终也。” 汉焦赣《易林·渐之临》：“ 禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。” 宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝ 太昊 ﹞爰兴神鼎，制郊禪。”后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书·袁顗传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。” 清沉德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禪坛。”

(2).指道教炼丹药的鼎器。南朝梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“ 广成爱神鼎，淮南好《丹经》。”

龙章

(1).龙纹；龙形。《礼记·郊特牲》：“旂十有二旒，龙章而设日月，以象天也。” 南朝宋鲍照《从庾中郎游园山石室》诗：“怪石似龙章，瑕璧丽锦质。”《南史·宋纪上·武帝》：“尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之。”

(2).指龙旗。《管子·兵法》：“三曰举龙章，则行水。”

(3).皇帝的仪仗。唐温庭筠《湖阴词》：“白虬天子金鍠鋩，高临帝座回龙章。”亦借指皇帝。唐韩偓《六月十七日召对自辰及申方归本院》诗：“清水帘开散异香，恩深咫尺对龙章。” 宋秦观《次韵东坡上元扈从三绝》之一：“赭黄繖底望龙章，不断惟闻蜡炬香。” 清李渔《鱼篮记·饯圆》：“自归顺以来，荷蒙丞相推荐呵，去专兵征强横，又得龙章宠。”

(4).指得专征伐的大将之旗。清钮琇《觚賸·伪牍谕降》附钮蕙卜识：“上御日本贡刀，令予跨赤驦以试，深蒙嘉叹。随手授曰：资尔武备，戮力王家，越日载锡龙章，昭示奬劝。寻转参戎，量移副帅。”

(5).画或绣龙之服。天子之服。语出《礼记·明堂位》：“ 有虞氏服韍，夏后氏山，殷火，周龙章。”《后汉书·邓禹传论》：“及其威损栒邑，兵散宜阳，褫龙章於终朝，就侯服以卒岁。” 李贤注：“龙章，衮龙之服也。” 唐骆宾王《晚憩田家》诗：“龙章徒表越，闽俗本非华。” 明杨慎《送卞苏溪归叙州序》：“言邓仲华之贤，亦曰褫龙章而无愠。”

(6).衮龙之服和章甫之冠。《文选·赵至＜与嵇茂齐书＞》：“表龙章於裸壤，奏韶舞於聋俗。” 李善注：“龙，衮龙之服。章，章甫之冠也。” 唐李白《自溧水道哭王炎》诗之一：“天上坠玉棺，泉中掩龙章。”

(7).喻不凡的文采、风采。南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“ 顾彦先，八音之琴瑟，五色之龙章。” 南朝梁沉约《贺齐明帝登祚启》：“龙章日綵，焕若丽天。” 唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“伟龙章之秀质，腾孔雀於觿年。” 唐李白《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》：“观夫笔走羣象，思通神明，龙章炳然，可得而见。” 清陈田《明诗纪事己籤·李攀龙》：“ 于鳞七言，函思英发，襞调豪迈，如八音凤奏，五色龙章，开闔鏗鏘，纯乎美矣。”

(8).对皇帝文章的谀称。明何镗《重刻＜诚意伯刘公文集＞序》：“天语焜燁龙章，具在《翊运篇》中。”借指诏书，敕令。明无名氏《鸣凤记·林遇夏舟》：“凤鸞昔日轻分羽，正上林花媚忘归。忽蒙天使龙章坠。” 清李果《范文正公祠》诗：“先皇银榜龙章在，红树阶前交映明。”

山长

(1). 唐、五代时对山居讲学者的敬称。如唐代刺史孙丘于阆州古台山置学舍，延尹恭初为山长；五代蒋维东隐居衡岳，受业者称蒋为山长。事见宋马永易《实宾录》卷十一。宋元时为官立书院置山长，讲学兼领院务；明清时改由地方聘请。清末改书院为学堂，山长之制乃废。宋范成大《代儿童立春门贴诗》之三：“盛族推山长，修龄号櫟翁。” 元吴养浩《象山山长岳仲远美任》诗：“雅有岳山长，三年今在兹。”《文明小史》第二二回：“﹝总办﹞本是郎中放的知府，因为办军装的事罣误了，制臺为他学问好，请他做个书院的山长，后来改了学堂，便充总办之职。”

(2).隐者之称。《宋史·雷简夫传》：“ 简夫始起隐者，出入乘牛，冠铁冠，自号‘山长’。” 宋陆游《遣兴》诗：“退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。”

老庄

(1). 老子和庄子的并称。春秋、战国时道教的主要思想家。亦指以老子、庄子学说为代表的道教思想。老庄并提，始于汉，盛于魏晋以后。《淮南子·要略》：“道应者，揽掇遂事之踪，追观往古之跡，察祸福利害之反，考验乎老庄之术，而以合得失之势者也。” 三国魏曹植《七启》：“窃慕古人之所志，仰老庄之遗风。” 三国魏嵇康《幽愤》诗：“託好老庄，贱物贵身，志在守朴，养素全真。” 南朝梁萧统《＜文选＞序》：“ 老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。” 唐陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣序》：“觉周孔之犹迷，知老庄之未悟。” 郭沫若《创造十年》十：“七十二大贤，三千小猕猴，包办中华教育界，老庄无分吃猪头。”

(2).方言。庄稼人。萧红《生死场》七：“只有布匹贵，盐贵。慢慢一家子连咸盐都吃不起啦！地租是增加，还叫老庄活不活呢？”

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