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名句

释子喜相偶，幽林俱避喧

释义

名句出处

出自唐代韦应物的《起度律师同居东斋院》

全文：
释子喜相偶，幽林俱避喧。
安居同僧夏，清夜讽道言。
对阁景恒晏，步庭阴始繁。
逍遥无一事，松风入南轩。

名句书法欣赏

韦应物释子喜相偶，幽林俱避喧书法作品欣赏
释子喜相偶，幽林俱避喧书法作品

参考注释

释子

僧徒的通称。取释迦弟子之意。《杂阿念经》：“若欲为福者，应於沙门释子所作福。” 唐韦应物《寄皎然上人》诗：“ 吴兴老释子，野雪盖精庐。”《初刻拍案惊奇》卷七：“ 玄宗虽崇奉道流，那惠妃却篤信佛教，各有所好。惠妃信的释子，叫做金刚三藏。”

相偶

亦作“ 相耦 ”。1.男女婚配；结为伴侣。汉班固《白*虎通·嫁娶》：“七八十五，阴阳之数备，有相偶之志。” 宋孙光宪《应天长·赠酒妓》词：“醉瑶臺，擕玉手，共燕此宵相偶。” 清蒲松龄《聊斋志异·锺生》：“娘子仙人，相耦为幸，但有祸患，恐致乖违。”

(2).成双，成对。南朝梁刘勰《文心雕龙·丽辞》：“若夫事或孤立，莫与相偶，是夔之一足，趻踔而行也。” 金王若虚《＜论语＞辨惑四》：“博学而篤志，切问而近思，大势则两句相耦，细分则四句各为用。”

(3).共处；在一起。南朝梁江淹《思北归赋》：“况北州之贱士，为炎土之流人，共魍魎而相偶，与蠨蛸而为邻。”《新唐书·百官志三》：“官吏奴婢有技能者配诸司，妇人入掖庭，以类相偶。”

(4).相对。明高攀龙《湖上闲居季思子往适至》诗：“默默各自怡，一室閒相偶。”

幽林

幽深茂密的树林。汉班固《西都赋》：“其阳则崇山隐天，幽林穹谷，陆海珍藏，蓝田美玉。” 晋左思《魏都赋》：“菀以玄武，陪以幽林。” 唐宋之问《陆浑山庄》诗：“源水看花入，幽林採药行。” 清姚鼐《复鲁絜非书》：“其得於阴与柔之美者，则其文如升初日、如清风、如云、如霞、如烟、如幽林曲涧。”

避喧

见“ 避喧 ”。

亦作“ 避諠 ”。谓避离喧嚣的尘世。南朝梁沉约《酬谢宣城朓卧疾》诗：“从宦非宦侣，避世作避諠。” 唐皇甫冉《赠郑山人》诗：“避喧心已惯，念远梦频成。” 宋王安石《寄孙正之》诗：“友中惟子长招隐，世上何人可避喧。” 明何景明《雨后溪园即事》诗：“开径徒怀侣，临流且避諠。” 清屈大均《广东新语·山语·端州山水》：“有洞有泉，却暑避喧，允为佳胜。”

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