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名句

有道固应黄发寿，何期竟不验长桑

释义

名句出处

出自宋代葛立方的《洪庆善郎中挽诗四首》

全文：
平生气既凛冰霜，圣读潜心德愈光。
赏善每能击节，避人宁复解移床。
第知中垒序论语，谁测诗仙流夜郎。
有道固应黄发寿，何期竟不验长桑。

名句书法欣赏

葛立方有道固应黄发寿，何期竟不验长桑书法作品欣赏
有道固应黄发寿，何期竟不验长桑书法作品

参考注释

有道

(1) 有德有才或通达事理

(2) 指政治清明,有德政

就有道而正也。——清· 刘开《问说》

有道之士。——《吕氏春秋·察今》

黄发

指老人。老人发白,白久则黄

黄发垂髫。——晋· 陶渊明《桃花源记》

何期

犹言岂料。表示没有想到。南朝梁陶弘景《周氏冥通记》卷二：“凡庸下*贱，少乐正*法，幸藉缘会，得在山宅，何期真圣，曲垂启降。” 明太祖《御赐归老青田诏书》：“何期祸生於有隙，致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“千里独行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 鲁迅《悼杨铨》诗：“何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”

不验

不切实际；不能应验。汉桓宽《盐铁论·相刺》：“今儒者释耒耜而学不验之语，旷日弥久而无益于理。” 唐贾公彦《序周礼废兴》：“ 林孝存以为武帝知周官末世瀆乱不验之书。” 清王韬《淞隐漫录·徐双英》：“此前人所传遁甲诸符咒，习之每多不验。”

长桑

(1). 长桑君的省称。后借指良医。唐李白《送方士赵叟之东平》诗：“ 长桑晓洞视，五藏无全牛。” 清顾炎武《赠邬处士继思》诗：“牀头《本草》书，门外长桑侣。”参见“ 长桑君 ”。

(2).复姓。战国有长桑君。见《史记·扁鹊仓公列传》。

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