“白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线

释义

名句出处

出自宋代周文璞的《重游栖霞》

全文：
林麓已尽虎不见，迩来流民所蹂践。
残僧自言昔遭变，藏经埋像犹可唁。
流泉鸣悲雨摧殿，满岩慈相沙汰难。
白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线。
况我忧患经历遍，见此悲酸尚兢战。
千声万声走出门，门外秋花泣馀泫。

周文璞白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线书法作品欣赏
白盛缀粘或坏面，慧命弗绝如断线书法作品

粉饰墙壁使白的蜃灰。《周礼·考工记·匠人》：“白盛。” 郑玄注：“蜃灰也，盛之言成也。以蜃灰堊墙，所以饰成宫室。” 三国魏何晏《景福殿赋》：“ 周制白盛，今也维縹。” 宋刘敞《书堂》诗：“白盛烂四壁，莹浄磨疵瑕。”

(1).指弘传的佛法。佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭，则法身亡，故云慧命。宋张商英《护法*论》：“如斯人也，使之侍君，则佞其君，絶佛种性，断佛慧命。” 清钱谦益《毛子晋六十寿序》：“吾友萧伯玉、范质公议藏《大藏》方册，子晋誓愿荷担，续佛慧命。皮纸骨笔，不遑恤也。”

(2).引申指人的智慧所注。清周亮工《书陈石门再游燕台诗后》：“过数日又復袖去，盖恐僕患难中匆匆遗失，断人慧命，石门之意何深歟！”

(3).僧人的尊称。唐道宣《四分律行事钞》卷下：“下座称上座为尊者，上座尊下座为慧命。”

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