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名句

经心皆识见，书史尽通该

释义

名句出处

出自宋代宋太宗的《缘识》

全文：
君子怀幽趣，谦恭礼乐才。
经心皆识见，书史尽通该。
有德馨还远，清虚道亦开。
先生宜法则，宿习自将来。

名句书法欣赏

宋太宗经心皆识见，书史尽通该书法作品欣赏
经心皆识见，书史尽通该书法作品

参考注释

经心

(1) 留意;留心

毫不经心

(2) 烦心;劳心

尘务经心

识见

见解；见识。南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》：“ 郗尚书与谢居士善。常称：‘ 谢庆绪识见虽不絶人，可以累心处都尽。’” 明王守仁《传习录》卷上：“某人在涵养上用功，某人在识见上用功。” 吴组缃《山洪》十七：“自己为什么也和他们一样没识见呢？”

书史

(1).记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。晋王嘉《拾遗记·周穆王》：“ 穆王即位三十二年，巡行天下……有书史十人，记其所行之地。” 宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上：“故唐人无不善书，远至边裔书史、里儒，莫不书字有法。” 宋文天祥《＜集杜诗·萧资＞序》：“閤门路铃萧资，本书史也。”

(2).典籍，指经史一类书籍。南朝梁江淹《杂体诗·效颜延之＜侍宴＞》：“揆日粲书史，相都丽闻见。” 唐韩愈《此日足可惜赠张籍》诗：“闭门读书史，窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“ 刘奇对对方道：‘贤弟如此美质，何不习些书史？’” 清昭槤《啸亭杂录·昌龄藏书》：“﹝ 昌龄 ﹞性耽书史，筑谦益堂，丹铅万卷。”

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