“欲碑遗爱传千古，政声未暇从头数”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

欲碑遗爱传千古，政声未暇从头数

释义

名句出处

出自宋代陈棣的《钓濑渔樵行送严守苏伯业赴阙》

全文：
渔樵生长子陵州，偶为城市逍遥游。
相逢欲话平生事，以手加额频点头。
自言家世居村落，颇厌吾邦风土恶。
大饥小歉偶一遭，弃掷锄耰弄刀槊。
二十年前事可惊，锦襦绣帽争乘城。
太平日久人忘战，衣冠荆棘戈鋋腥。
去年米贵无余粟，往往惊顾如麋鹿。
大开陈廪贷兼并，却笑隣邦才食粥。
只今丰盈天报施，余粮栖亩麦两岐。
牛羊日落草莱处，场圃秋深{禾罢}稏时。
父老歌谣童稚笑，欢声万口如同调。
向来游手今良农，今日膏腴昔荒峤。
渔樵无事官无逋，民不识吏亡追呼。
田间第见随轩鹿，道上兼无攫肉乌。
问云何术能臻此，尽道我公才德美。
文采风流求古人，循良事业空前史。
公今去我归朝天，攀辕截镫何当前。
愿公早佩紫荷橐，顾我拟续甘棠篇。
欲碑遗爱传千古，政声未暇从头数。
大书特书不一书，请载渔樵当日语。

名句书法欣赏

陈棣欲碑遗爱传千古，政声未暇从头数书法作品欣赏
欲碑遗爱传千古，政声未暇从头数书法作品

参考注释

遗爱

(1).谓遗留仁爱于后世。《国语·晋语二》：“死必遗爱，死民之思，不亦可乎？”《汉书·叙传下》：“淑人君子，时同功异。没世遗爱，民有餘思。” 唐王维《故右豹韬卫长史赐丹州刺史任君神道碑》：“一门而鳧舃，皆为政以德，遗爱在人。” 明何景明《送石令之广济》诗：“知君忠孝志，遗爱楚人间。”

(2).指留于后世而被人追怀的德行、恩惠、贡献等。《后汉书·西南夷传·邛都》：“天子以张翕有遗爱，乃拜其子湍为太守。” 晋陶潜《影答形》诗：“立善有遗爱，胡可不自竭。” 陈毅《哭彭雪枫同志》诗：“壮哉身殉国，遗爱万人怀。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬爱的人。《左传·昭公二十年》：“及子产卒，仲尼闻之，出涕曰：‘古之遗爱也。’” 杜预注：“ 子产见爱，有古人之遗风。” 晋袁宏《三国名臣序赞》：“﹝ 孔明 ﹞治国以体，民无怨声，刑罚不滥，没有餘泣。虽古之遗爱，何以加兹。”《新唐书·崔琳传》：“﹝ 崔琳 ﹞ 天宝二年卒，祕书监潘肃闻之，泫然曰：‘古遗爱也！’”

(4).爱未遍及；偏爱。《后汉书·宦者传·张让》：“ 扶风人孟佗，资产饶赡，与奴朋结，倾竭馈问，无所遗爱。奴咸德之。”

(5).谓抛弃亲爱之人。《宋书·氐胡传·胡大且渠蒙逊》：“臣伏寻头元嘉以来，实有忠诚於国，弃亲遗爱，诚在可嘉。”

(6).指死者遗留下的所爱的人或物。《西湖佳话·六桥才迹》：“太后因不悦道：‘先帝遗爱之人，官家如何不惜？’ 神宗受命，就有个释放之意。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶——周*恩*来

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

政声

官吏的政治声誉。《南史·沉宪传》：“乃以宪带山阴令，政声大著。” 唐钱起《送沉少府还江宁》诗：“江楼新咏发，应与政声传。” 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》十六：“辛亥革命胜利以后，薄洵还在荣县作知事，他的政声很好，受到群众拥护，替当时的革命党人保持了荣誉。”

未暇

谓没有时间顾及。汉张衡《东京赋》：“因秦宫室，据其府库，作洛之制，我则未暇。” 汉刘桢《杂诗》：“驰翰未暇食，日昃不知晏。” 三国魏曹植《七启》：“﹝ 镜机子曰：﹞‘此肴饌之妙也，子能从我而食之乎？’ 玄微子曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝梁刘勰《文心雕龙·铭箴》：“曾名品之未暇，何事理之能闲哉！” 章炳麟《驳康有为论革命书》：“如右所言，大抵关於种类，而於情伪得失，未暇论也。”

从头

(1) 从开始

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛泽*东《忆秦娥·娄山关》

(2) 重新

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