“杖履周旋痛开警，为言小子颇尝参”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

杖履周旋痛开警，为言小子颇尝参

释义

名句出处

出自宋代张元干的《上平江陈侍郎十绝》

全文：
酒酣怒发上冲冠，四十年前庐阜南。
杖履周旋痛开警，为言小子颇尝参。

张元干杖履周旋痛开警，为言小子颇尝参书法作品欣赏
杖履周旋痛开警，为言小子颇尝参书法作品

(1).老者所用的手杖和鞋子。唐李商隐《为山南薛从事谢辟启》：“方思捧持杖履，厕列生徒；岂望便上仙舟，遽尘莲府。” 清钱谦益《祭都御史曹公文》：“儼觚稜之在望，撰杖履其奚从？”

(2).对老者、尊者的敬称。宋苏轼《夜坐与迈联句》：“乐哉今夕游，復此陪杖履。” 明张煌言《祭建国公郑羽长鸿逵文》：“千里片鸿，经年尺鲤，北顾旌旗，南询杖履。” 清姚鼐《复曹云路书》：“贤从子谓杖履秋冬或来郡，然则不尽之意可面陈。”

(3).谓拄杖漫步。唐朱庆馀《和刘补阙秋园寓兴》之三：“逍遥人事外，杖履入杉萝。” 清曹寅《读梅耦长＜西山＞诗》诗：“杖履凌云巔，行歌弔龙宅。”

(1).开悟警戒。隋炀帝《宝台经藏愿文》：“人能弘法，非道弘人。恕己深恩，即是自为。今陈此意，乃似执著。若不开警，则不深固。” 宋魏了翁《跋陈了斋责沉》：“又以理之最切近者开警后学。”

(2).聪明敏锐。宋陈亮《送诸生赴补序》：“谓卢子曰：‘子以通爽往。’谓陈子曰：‘子以惇谨往。’谓何子曰：‘子以开警往。此子之资而非学也，求学於夫子而不子告者，他日吾将问之。’”

(1).与之说话；与之交谈。《史记·孟子荀卿列传》：“岂寡人不足为言邪？何故哉？” 北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 辛貌丑，妻不为言。”

(2).犹为意。《史记·管晏列传》：“ 管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。”

诈伪之言。为，通“ 伪 ”。《诗·唐风·采苓》：“人之为言，苟亦无信。”《诗·唐风·采苓》：“人之为言，胡得焉。” 孔颖达疏：“人之诈伪之言。” 陈奂传疏：“古‘为、伪、譌’三字同。《毛诗》本作‘为’，读作‘伪’也。为言即谗言，所谓小行无徵之言也。”

(1) 年幼的男孩子

他有两个小子

(2) 儿子,小儿子

(3) 家伙——含有轻蔑意

(4) 长辈称晚辈

小子无所畏。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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