“以此三昧力，普施于一切”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

以此三昧力，普施于一切

释义

名句出处

出自宋代释道冲的《观音大士赞》

全文：
一切音声相，是人听以耳。
我圜通大士，唯以眼而听。
非物以眼听，六根互为用。
当其互用时，根境不相杂。
譬如帝珠网，交光相融摄。
即此融摄相，各各住自位。
以此三昧力，普施于一切。
俾不离声色，透出声色海。
眼处若闻声，耳处得解脱。
共证十方空，同名观自在。
我作如是赞，定招妄语罪。
既招妄语罪，画者亦是妄。
画者既是妄，此相非真实。
于非真实处，此相常现前。
应作如是观，是真法供养。

名句书法欣赏

释道冲以此三昧力，普施于一切书法作品欣赏
以此三昧力，普施于一切书法作品

参考注释

以此

(1).犹言用这，拿这。《史记·孙子吴起列传》：“君因谓武侯曰：‘试延以公主，起有留心则必受之，无留心则必辞矣。以此卜之。’” 刘大白《小鸟之群》：“如果枷锁镣铐，是一种荣典，一定有些人以此骄人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史记·季布栾布列传》：“当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“原来纳粟入监的，有几般便宜：好读书，好科举，好中，结末来又有个小小前程结果。以此宦家公子，富室子弟，到不愿做秀才，都去援例做太学生。”

三昧

佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛

正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》

深得其中三昧

普施

普遍施与。《晏子春秋·问上七》：“不以宫室之侈，劳人之力，节取於民而普施之。”《史记·五帝本纪》：“ 高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。”《晋书·礼志上》：“地德普施，惠存无疆，乃建太社，保佑万邦。” 唐吕令则《义井赋》：“饮之则长鸣而忘其苦辛，酌之则充量而欣其普施。”

一切

所有

一切不事事。——宋·王安石《答司马谏议书》

岂可一切拘以定月哉?——宋·沈括《梦溪笔谈》

常觉一切事。——清·梁启超《谭嗣同传》

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