“尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委

释义

名句出处

出自宋代李曾伯的《过涪州怀伊川涪翁两先生》

全文：
昌黎昔作潮州游，潮人百世称名州。
又闻柳州柳子厚，柳人至今爱其柳。
二公皆以人鸣唐，所至不偶为异常。
卒今江海流落地，化作文物声名乡。
涪南僻在巴子国，地绝中州少人物。
天将儒道淑是邦，曾向先朝处羁客。
河南夫子间世贤，山谷老叟人间仙。
一时辙迹相继至，顿使光价增山川。
尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委。
又嗟诗自杜甫亡，四海谁能造诗垒。
幸生伊洛续圣传，鸢鱼遂复穷天渊。
从而江右振余响，清庙又得存遗弦。
今踰元佑二百载，草木涪人尚知爱。
文章性命虽匪倖，气象风流久皆在。
惜乎两公生盛时，下与屈贾同驱驰。
涪人则幸公不幸，天下应怨涪人私。

名句书法欣赏

李曾伯尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委书法作品欣赏
尝嗟道从孟轲死，一贯谁能接原委书法作品

参考注释

道从

道旁；路侧。《庄子·至乐》：“ 列子行食於道从，见百岁髑髏，攓蓬而指之曰：‘唯予与汝知而未尝死，未尝生也。’” 陆德明释文引司马彪曰：“从，道旁也。”

前导后卫。晋葛洪《神仙传·麻姑》：“宴毕，方平、麻姑命驾升天而去，簫鼓道从如初也。” 唐段成式《酉阳杂俎·梦》：“遂擐以金锁甲，令骑道从千餘人，马蹀虚南去。” 唐牛僧孺《玄怪录·郭元振》：“将军失声而走。道从之吏，一时惊散。”

孟轲

(约前372——前 289) 战国时期思想家、教育家。字子舆,邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师,封建时代被尊为“亚圣”,又与孔子并称“孔孟”。曾游历齐、宋、滕、魏等国。孟子则宣扬“仁义”,主张实行“仁政”、“王道”,与弟子著书七篇261章,即《孟子》。主张“省刑罚,薄赋敛”,使民有“恒产”,能安居乐业,并主张“民为贵,社稷次之,君为轻”,劝告统治者要“与民同乐”,反对虐政害民。《孟子》是儒家的经典著作之一,也是先秦的杰出散文著作

一贯

一向如此,从未改变

原委

(1) 事情的始末

你且说个原委,教我得知。——《蜃楼志全传》

(2) 与一情况有关的事实的整个陈述,整个阐明一个情况或事情的背景知识

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