“众人奔走我独闲，何异端居割龟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

众人奔走我独闲，何异端居割龟

释义

名句出处

出自宋代苏辙的《次韵子瞻见寄》

全文：
我将西归老故丘，长江欲济无行舟。
宦游已如马受轭，衰病拟学龟藏头。
三年学舍百不与，糜费廪粟常惭羞。
矫时自信力不足，从政敢谓学已优。
闭门却扫谁与语，昼梦时作钧天游。
自从四方多龟，深山更深逃无术。
众人奔走我独闲，何异端居割龟。
怀安已久心自知，弹劾未至理先屈。
余杭军府百事劳，经年未见持干旄。
贾生作傅无龟事，屈平忧世多离骚。
烦刑弊法非公耻，怒马奔车忌鞭箠。
藐藐何自听谆谆，谔谔未必贤唯唯。
求田问舍古所非，荒畦弊宅今余几。
出从王事当有程，去须膰肉嫌无名。
扫除百忧唯有龟，未退聊取身心轻。

名句书法欣赏

苏辙众人奔走我独闲，何异端居割龟书法作品欣赏
众人奔走我独闲，何异端居割龟书法作品

参考注释

众人

(1) 大多数人

众人都感到惊奇

(2) 大家

众人竭力。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

(3) 一般人,普通人

今之众人。——唐· 韩愈《师说》

为众人师。——唐· 柳宗元《柳河东集》

众人待其身。——唐· 韩愈《原毁》

众人皆以奢靡。——宋· 司马光《训俭示康》

泯然众人。——宋· 王安石《伤仲永》

奔走

(1) 为某种目的而奔波忙碌

无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

永之人争奔走焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 很快地走;急行

异端

(1) 异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼

攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”

(2) 古代儒家称其他学说、学派为异端

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