“天理须殊本自然，自然天道合无天”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

天理须殊本自然，自然天道合无天

释义

名句出处

出自宋代陈普的《孟子行所无事》

全文：
天理须殊本自然，自然天道合无天。
一毫小智生穿凿，所性之真已弗全。

陈普天理须殊本自然，自然天道合无天书法作品欣赏
天理须殊本自然，自然天道合无天书法作品

(1) 自然法则;天道,天然的组织结构

依乎天理。——《庄子·养生主》

(2) 宋代的理学家认为封建伦*理是客观存在的道德法则,把它叫做“天理”

(3) 道义

(4) 天性

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

自然规律

天道变化。——赫胥黎著、严复译《天演论》

没有天理。《左传·襄公二十年》：“ 公子黄将出奔，呼於国曰：‘ 庆氏无道，求专陈国，暴蔑其君，而去其亲，五年不灭，是无天也！’”

谓失去庇荫。《庄子·田子方》：“﹝ 文王 ﹞欲终而释之，而不忍百姓之无天也。” 成玄英疏：“既欲捨而释之，不忍苍生失於覆荫，故言无天也。”

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