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名句

心于外物无荣辱，身与虚名孰重轻

释义

名句出处

出自宋代王炎的《和至聊述怀二首》

全文：
管城脱帽即诗成，尚挟琴书困笔耕。
自可追风千里去，何妨警露九皋鸣。
心于外物无荣辱，身与虚名孰重轻。
醉里工为青白眼，定应阮籍是前生。

名句书法欣赏

王炎心于外物无荣辱，身与虚名孰重轻书法作品欣赏
心于外物无荣辱，身与虚名孰重轻书法作品

参考注释

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故龙逄诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀紂亡。” 南朝梁沉约《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐高适《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋曾巩《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明方孝孺《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”

(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋葛洪《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐杜甫《渼陂西南台》诗：“劳生愧严郑，外物慕张邴。”

(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐元稹《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋陆游《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲羲轩。外物自变迁，内景常默存。”

荣辱

荣耀和耻辱

荣辱与共

衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》

虚名

空虚的名称,不符实际的声誉

不求虚名

重轻

(1).谓加重刑于轻罪。《商君书·去强》：“行刑重轻，刑去事成，国强；重重而轻轻，刑至事生，国削。”

(2).指重与轻、高与下。汉贾谊《新书·六术》：“丧服称亲疏以为重轻，亲者重，疏者轻。” 宋曾巩《王君俞哀辞》：“其为辞章可道，耻出较重轻，漠然自如。”

(3).谓品题、评论。宋蔡絛《铁围山丛谈》卷三：“ 东坡公元祐时既登禁林，以高才狎侮诸公卿，率有标目殆徧也，独於司马温公不敢有所重轻。” 金王若虚《＜扬子法言微旨＞序》：“公一代巨儒……如鄙不肖，曷足为公重轻。”

(4).指对全局有重大影响；关系全局的重要因素。《新唐书·裴度传》：“其威誉德业比郭汾阳，而用不用常为天下重轻。” 宋欧阳修《乞出第一札子》：“盖以执政之臣，天下之所瞻望，朝廷以为重轻。” 清钱谦益《送张处士思任赴辽东参谋序》：“ 剧孟，雒阳博徒耳，吴、楚之际，亚夫得之如一敌国。张元、吴昊之徒，曳石署书，以撼中国，而卒弃之为西夏用。布衣处士之能为人国重轻何如也？”

(5).犹重视；重要。《东周列国志》第三三回：“ 孝公曰：‘有楚不必有齐。寡人流离万死之餘，幸社稷不陨，得从末歃为荣，何足重轻，而褻此简牘为耶？’” 郭沫若《战声集·诗歌国防》：“我们这民族如是比马雅人还要劣等，那就让他死尽也无多大的重轻，然而这民族却是世界上的选民。”

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