| 名句 | 骊马在门歌祖席，彩丝当膝戏亲闱 |
| 释义 | 名句出处出自唐代王珪的《送人东归》 全文： 参考注释骊马(1).黑马。《墨子·小取》：“白马，马也。乘白马，乘马也。驪马，马也。乘驪马，乘马也。” 明 刘基 《君马黄》诗：“黄马曜日黄金晶，驪马谓是玄天精，眼前好丑那能明。” (2).驾在车两旁的马。驪，通“ 丽 ”。《吕氏春秋·执一》：“今御驪马者，使四人，人操一策，则不可以出於门閭者，不一也。” 高诱 注：“驪马，騑马也。在中曰服，在边曰騑。” (3).并驾之马。驪，通“ 丽 ”。《汉书·王莽传上》：“宰衡位宜在诸侯王上，赐以束帛加璧，大国乘车、安车各一，驪马二駟。” 颜师古 注：“驪马，并驾也。” 祖席饯行的宴席。 唐 杜甫 《送许八拾遗归江宁觐省》诗：“圣朝新孝理，祖席倍辉光。” 仇兆鳌 注：“祖席，饮饯也。” 宋 梅尧臣 《梦同诸公饯仲文梦中坐上作》诗：“已许郊间陈祖席，少停车马莫催行。” 宋 贺铸 《琴调相思引·送范殿监赴黄冈》词：“终日怀归翻送客，春风祖席南城陌。” 清 杨模 《汉阳旅中送蔡子汇征游湘潭》诗：“祖席杯堪把，河桥柳掛丝。”参见“ 祖饯 ”。 彩丝(1).彩色丝线。 唐 白居易 《红绣毯》诗：“綵丝茸茸香拂拂，练软花虚不胜物。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“母曰：‘是必土偶为妖也。’授以綵丝，於来时阴繫其足。” (2).旧俗以綵丝为端午日应节之物。据 汉 应劭 《风俗通》记载：五月五日以五彩丝系臂，可辟邪崇，又名“长命缕”、“续命缕”。 唐 代故事，宫中常于端午日以彩丝所结长命缕赐诸臣。 唐 刘禹锡 《代谢端午日赐物表》：“中使 刘元弼 至，奉宣圣旨，慰劳臣及将佐、官吏、僧道。耆寿、百姓等，兼赐臣墨詔，并衣壹副、金花银器参事、綵丝壹轴，大将衣肆副、綵丝伍轴。” 亲闱父母所居的内室。因用以代称父母。 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“抚临便郡，获奉于亲闈；总制属城，实兼于故里。”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“ 廷章 一日，閲邸报，见父亲在 峨眉 不服水土，告病回乡。久别亲闈，欲谋归覲。” 清 马之鹏 《除夕得庐字》诗：“亲闈此夜思游子，客路经冬阻尺书。”亦代称翁姑。 明 高明 《琵琶记·几言谏父》：“那曾有媳妇不侍亲闈？” |
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