| 古诗 | 春寒病痞痛用古砭法以砖{上尉下火}之忽一夕 |
| 朝代 | 宋代 |
| 作者 | 吴泳 |
| 释义 | 原文怕寒不暇解衣眠，偪塞蒸成帐烟。学士砖头因火灼，尚书履下透衾然。 洞存玉性真刚汉，焚却禅身笑浪仙。 收斂道心中夜坐，室虚窗白月如弦。 诗词问答问：《春寒病痞痛用古砭法以砖{上尉下火}之忽一夕》的作者是谁？答：吴泳 参考注释不暇没有空闲,来不及 秦人不暇不哀。——唐·杜牧《阿房宫赋》 解衣(1).脱衣。《战国策·齐策六》：“太子乃解衣免服，逃太史之家为溉园。” 唐 杜淹 《＜文中子＞序》：“ 文中子 於是有四方之志，盖受《书》於 东海 李育 ……考《易》於族父 仲华 ，不解衣者六岁，其精志如此。”《红楼梦》第二一回：“ 寳玉 见他不应，便伸手替他解衣，刚解开钮子，被 袭人 将手推开，又自扣了。” (2).见“ 解衣推食 ”。 偪塞拥塞;滞塞。 学士(1) 学位的一种,通常是初级或最低级学位 文学士 (2) 古代在国学读书的学生 砖头(1) 断砖;碎砖 (2) 〈方〉∶砖 尚书履《汉书·郑崇传》：“ 哀帝 擢为尚书僕射，数求见諫争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识 郑尚书 履声。’”后以“尚书履”指尚书的官职。 唐 苏颋 《夜发三泉即事》诗：“忝曳尚书履，叨兼使臣节。” 玉性喻坚贞的品性。 唐 孟郊 《送丹霞子阮芳颜上人归山》诗：“松色不肯秋，玉性不可柔。” 唐 白居易 《和思归乐》：“在火辨玉性，经霜识松贞。” 真刚剑名。 晋 王嘉 《拾遗记·昆吾山》：“至 越王 句践 ，使工人以白马白牛祠 昆吾 之神，採金铸之，以成八剑之精……八名真刚，以切玉断金，如削土木矣。” 浪仙唐 诗人 贾岛 的字。 五代 齐己 《还黄平素秀才卷》诗：“冷澹闻 姚监 ，精奇见 浪仙 。” 前蜀 韦庄 《送李秀才归荆溪》诗：“人言格调胜 玄度 ，我爱篇章敌 浪仙 。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》：“ 曲江 之清远， 浩然 之简淡， 苏州 之閒婉， 浪仙 之幽奇，虽初、盛、中、晚，调迥不同，然皆五言独造。” 心中心里 白月(1).皎洁的月光。 唐 刘长卿 《宿北山禅寺兰若》诗：“青松临古路，白月满寒山。” 唐 孟郊 《寻裴处士》诗：“远心寄白月，华髮廻青春。” (2).见“ 白分 ”。 诗文赏析【原题】： 春寒病痞痛用古砭法以砖{上尉下火}之忽一夕帐烟塞满火自下炎上焚衣被之半有感赋之 |
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