| 古诗 | 有感作·其三 |
| 朝代 | 明代 |
| 作者 | 沈守正 |
| 释义 | 有感作·其三原文嗣宗号埋照，白眼何暌暌。 嵇生土木骸，广陵不再挥。 通人蕴奇志，如玉山必辉。 安能违本性，一一随世规。 三复先民言，宅平以无为。 诗词问答问：有感作·其三的作者是谁？答：沈守正 注释1. 押词韵第三部 参考注释嗣宗三国 魏 阮籍 的字。“竹林七贤”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》诗：“ 嗣宗 诸子姪，早觉 仲容 贤。”参见“ 七贤 ”。 埋照犹韬光。喻匿迹不使显露。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》：“ 阮公 虽沦跡，识密鉴亦洞。沉醉似埋照，寓辞类託讽。” 唐 杜甫 《暮冬送苏四郎徯兵曹适桂州》诗：“尔贤埋照久，余病长年悲。” 清 许承钦 《古古贻赠三诗次答》：“一庭积素同埋照，遥对垂杨覆水隈。” 白眼朝上或朝两边看时露出的白眼珠。用白眼看人,表示轻蔑或厌恶 遭人白眼 暌暌张目注视貌。暌，同“ 睽 ”。 宋 司马光 《上谨习疏》：“是以在上者惴惴焉畏其下，在下者暌暌焉伺其上。”如：众目暌暌。 土木建筑工程,也指建筑方面的铺张浪费 土木之误。——清· 张廷玉《明史》 广陵见“ 广陵散 ”。 不再(1) 放弃;停止进行 不再反对…协议 (2) 结束;停止;终止;放弃 我决定不再想你 通人学识渊博,贯通古今的人 非通人达才,孰能注意焉。——《史记·田敬仲完世家赞》 奇志不平凡的志向,实现远大理想的强烈愿望 玉山中国台湾岛山脉。北起三貂角,南接屏东平原,长约300公里。主峰玉山位于北回归线以北2.3公里,海拔3950米,不仅为台湾最高山峰,也为中国东部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、药用和化工用植物资源丰富 本性即天性。固有的性质或个性 本性难移 一一一个一个地;依次地 一一检查 好一一听之。——《韩非子·内诸说上》 一一以叶自彰。——三国魏·邯郸淳《笑林》 一一为具言。——晋·陶渊明《桃花源记》 一一自辨。——宋·王安石《答司马谏议书》 一一详述之。——清·方苞《狱中杂记》 三复犹言三遍。《新唐书·忠义传中·张巡》：“读书不过三復，终身不忘。” 谓反复诵读。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“三復来貺，欲罢不能。” 唐 李白 《任城寺大钟铭》：“天书褒荣，辉之简牘，稽首三復，子孙其传。” 金 宇文虚中 《姑苏滕惇礼榜所居阁曰斋心》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。” * 《我国抗战四周年之民主政治》：“‘以身教者从，以言教者讼。’这两句古语，值得政府当局三复的。”参见“ 三復白圭 ”。 先民(1) 泛指古人 (2) 古代的贤人 先民询之。——清· 刘开《问说》 无为(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为 (2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚 (3) 不要,不用 无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 |
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