| 名句 | 物土耕桑今倍万，含哺都道圣恩贻 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《避暑山庄作·其二》 全文： 参考注释物土(1).土地所产的物品。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》：“先王疆理天下，画为九壤，物土不同，风俗亦异。” (2).选择合适的土地。《仪礼·既夕礼》：“筮宅，冢人物土。” 郑玄 注：“物，犹相也。相其地可葬者，乃营之。”《文选·潘岳＜西征赋＞》：“在皇代而物土，故毁之而又復。” 李善 注：“在皇代物其土宜，故前毁之而今又復。” (3).指土地。 晋 皇甫谧 《＜三都赋＞序》：“其物土所出，可得披图而校。” 唐 顾况 《湖州刺史厅壁记》：“其英灵所诞，山泽所通，舟车所会，物土所产，雄於 楚 越 。” 耕桑种田与养蚕。亦泛指从事农业。 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“身率妻子，戮力耕桑。” 唐 韩愈 《和卢郎中云夫寄示盘谷子歌》：“行抽手版付丞相，不待弹劾还耕桑。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“对人説忠孝，努力事耕桑。” 倍万万倍。 唐 白居易 《腊日谢恩赐口蜡状》：“感跃之诚，倍万恆品。” 唐 刘禹锡 《代京兆李尹降诞日进衣状》：“庆贺之诚，倍万常品。” 含哺同“ 含哺 ”。 晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“纯白在胸，机心不生。含餔而熙，鼓腹而游。”《晚清文学丛钞·说唱文学·论语齐景公待孔子五章弹词》：“要将那，天下苍生解倒悬，那一时，童子含餔歌舞日。”参见“ 含哺 ”。 口衔食物。形容人民生活安乐。《庄子·马蹄》：“含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。” 宋 范仲淹 《上大名府主王侍郎启》：“束兵之伍，乐寿域以何长；含哺之氓，赏春臺之不足。” 都道都城的街道。《东观汉记·鲍永传》：“案 良 诸侯藩臣，蒙恩入侍，宜知尊帝，城门候吏六百石，而肆意加怒，令叩头都道，奔走马头前，无藩臣之礼，大不敬也。” 圣恩(1).帝王的恩宠。 三国 魏 曹植 《上＜责躬＞＜应诏＞诗表》：“诚以天网不可重罹，圣恩难可再恃。”《后汉书·明帝纪》：“圣恩遗戒，顾重天下，以元元为首。” 唐 王昌龄 《驾幸河东》诗：“开 唐 天业盛，入 沛 圣恩浓。” 元 关汉卿 《谢天香》楔子：“今谢圣恩，加老夫 开封 府尹之职。”《三元里人民抗英斗争史料·广东纪事诗》：“防闲有策凭谁尽，调遣无才负圣恩。” (2).用于神佛之类。《西游记》第五八回：“那 观音 在旁听説，即合掌谢了圣恩，领 悟空 輒驾云而去。” |
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