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古诗 失调名·其一·五台山赞十八首
朝代 唐代
作者 敦煌曲子
释义

原文

道场乞请暂时间。

至心听赞五台山。

毒龙雨降如火海,文殊镇压不能翻。

诗词问答

问:《失调名·其一·五台山赞十八首》的作者是谁?答:敦煌曲子
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:敦煌曲子的名句有哪些?答:敦煌曲子名句大全

注释

1.  押词韵第七部 出处:敦煌歌辞总编卷三

2. 佛子。大圣文殊师利菩萨。佛子。

参考注释

道场

道士或和尚做法事的场所,也指所做的法事

乞请

(1).乞讨。《管子·乘马数》:“猛毅之人淫暴,贫病之民乞请。”《管子·山权数》:“天毁埊凶旱水泆,民无入於沟壑乞请者也。”

(2).请求。 汉 关汉卿 《裴度还带》第三折:“先生为何如此惊嘆,必有其情,乞请知之。”

时间

(1)

(2) 时钟上、日历上的具体的分、小时、天或年;准确的时刻或日期

时间是半夜

现在是什么时间了

(3) 事物(如某些行动、过程或情况)存在或继续的期间

(4) 目下,现时

虽则时间受窘,久后必然发迹。——元· 秦简夫《剪发待宾》

(5) 极短的时间

一时间性情上疏散

至心

最诚挚之心;诚心。 汉 孔融 《论盛孝章书》:“ 昭王 筑臺以尊 郭隗 , 隗 虽小才而逢大遇,竟能发明主之至心。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐推女》:“君能至心往求,或冀谐遂。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“今且归去习法,如欲见吾,但至心叩石,自当有人应门与你相见。”

五台山

我国佛教四大名山之一。在 山西省 五台县 东北。五峰耸峙,峰顶如垒土之台,故称 五台 。主峰北台,海拔3,058米。山无炎暑,又名 清凉山 。 汉 永平 年间,始建寺庙,历代增修,蔚为大观,遂有 文殊 道场之称。简称“五臺”。 元 萨都剌 《送闻师之五台》诗:“ 丹阳 纔洗鉢,又入 五臺 游。”

龙雨

雷阵雨。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“油油而云,瀟瀟而雨者,天雨也。疾风震雷,不久而过者,龙雨也。”

火海

(1) 指大片炽烈的火

一片烈焰冲天的火海

(2) 苦难、苦恼或 * 的境地或状态

堕入火海

文殊

佛教菩萨名。 文殊师利 或 曼殊室利 的省称。意译为“妙吉祥”、“妙德”等。其形顶结五髻,象征 大日如来 的五智;持剑、骑青狮,象征智慧锐利威猛。为 释迦牟尼佛 的左胁侍,与司“理”的 普贤菩萨 相对。 中国 传其说法道场为 山西省 五台山 。 晋 殷晋安 《文殊象赞》:“ 文殊 渊睿,式昭厥声。”《四游记·唐三藏被难得救》:“愿佛慈悲,早见 文殊 金身,赐我真经,留传东土。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西僧》:“相传山上徧地皆黄金, 观音 、 文殊 犹生。”

镇压

(1) 用强力压制

刚出现的起义已被彻底镇压下去了

(2) 处死

那个 * 犯已经被镇压了

(3) 压紧播种后的垄或植株行间的土壤

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

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更新时间:2025/3/16 15:51:34