名句出处

出自唐代白居易的《味道》

全文：
叩齿晨兴秋院静，焚香冥坐晚窗深。
七篇真诰论仙事，一卷檀经说佛心。
此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。
自嫌习性犹残处，爱咏闲诗好听琴。

名句书法欣赏

参考注释

叩齿

(1).牙齿上下相碰击。古代的一种养生之法。 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“吾尝患齿，摇动欲落，饮食热冷皆苦疼痛。见《抱朴子》有牢齿之法，早朝叩齿三百下为良，行之数日，即便平愈。” 唐 白居易 《晚起闲行》诗：“皤然一老子，拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠，卧安朝不起。起来无可作，闭目时叩齿。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·胎息》：“每日以子时后，披衣坐，面东或南，盘足坐，叩齿三十六通。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》：“临风叩齿漱寒泉，今夜移舟 太湖 尾。”

(2).道家所行的祝告仪式之一。叩左齿为鸣天鼓，叩右齿为击天磬，驱祟降妖用之。当门上下八齿相叩，为鸣法鼓，通真、朝奏用之。 宋 无名氏 《灯下闲谈·坠井得道》：“道士乃临楹秉简，叩齿焚香。”《水浒传》第七回：“众人有叩齿的，齐道：‘赤口上天，白舌入地。’”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“ 韩夫人 叩齿礼拜。”

晨兴

早起。 汉 刘向 《说苑·辨物》：“ 黄帝 即位……未见凤凰，维思影像，夙夜晨兴。” 晋 陶潜 《归园田居》诗之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。” 宋 欧阳修 《六一诗话》：“岁时期拜官吏，常苦晨兴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细柳》：“生不忍以家政累之，仍欲自任，女又不肯。晨兴夜寐，经纪弥勤。”

焚香

(1) 烧香

焚香拜佛

(2) 点燃香支

焚香祷告

冥坐

(1).闭目而坐。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》：“ 目连 冥坐虚无境，内外证心渐渐修。” 清 侯方域 《贾生传》：“最后而冥坐穷思。” 何其芳 《画梦录·梦后》：“**多风沙日，冥坐室内，想四壁以外都是荒漠。”

(2).在昏暗中坐着。 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲花公主》：“忽然醒寤，则返照已残。冥坐观想，歷歷在目。”

• 可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。
• 料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。
• 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
• 山回路转不见君，雪上空留马行处。
• 去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。
• 黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
• 雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。
• 脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。
• 想雁空、北落冬深，澹墨晚天云阔。
• 叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪。
• 死去元知万事空，但悲不见九州同。
• 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
• 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
• 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
• 三十功名尘与土，八千里路云和月。
• 既秉上皇心，岂屑末代诮。
• 放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！
• 金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！
• 无边家国事，并入双蛾翠。
• 若顺吾皇意，即无臣子心。
• 天相汉，民怀国。
• 宠锡从仙禁，光华出汉京。
• 四牡何时入，吾君忆履声。
• 问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。
• 婿为燕国王，身被诏狱加。