名句出处
摘自《颜氏家训·后娶篇》
解释：一般平庸人的习性，后夫大多宠爱前夫的孩子，后妻必然虐待前妻的孩子。
原文摘要：
者。后母之弟，与前妇之兄，衣服饮食，爰及婚宦，至于士庶贵贱之隔，俗以为常，身没之后，辞讼盈公门，谤辱彰道路，子诬母为妾，弟黜兄为佣，播扬先人之辞迹，暴露祖考之长短，以求直己者，往往而有，悲夫！自古奸臣佞妾，以一言陷人者众矣！况夫妇之义，晓夕移之，婢仆求容，助相说引，积年累月，安有孝子乎？此不可不畏。凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子；非唯妇人怀嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事势使之然也。前夫之孤，不敢与我子争家，提携鞠养，积习生爱，故宠之；前妻之子，每居己生之上，宦学婚嫁，莫不为防焉，故虐之。异姓宠则父母被怨，继亲虐则兄弟为仇，家有此者，皆门户之祸也。思鲁等从舅殷外臣，博达之士也，有子基、谌，皆已成立，而再娶王氏。基每拜见后母
名句书法欣赏
凡庸之性，后夫多宠前夫之孤，后妻必虐前妻之子。书法作品
参考注释
凡庸
平凡,普普通通的
他不过是凡庸之辈
后夫
妇女改嫁后的丈夫(与“前夫”相对)
多宠
(1).多有宠臣、宠姬。《左传·襄公二十一年》：“国多宠而王弱，国不可为也。”《列子·力命》：“ 齐 公族多宠，嫡庶并行。”
(2).谓甚受宠幸者。《国语·周语下》：“此一王四伯，岂繄多宠？皆亡王之后也。” 韦昭 注：“言 禹 与四岳岂是多宠之人？乃亡王之后。”
(3).指甚受宠幸。《淮南子·人间训》：“天下有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。”
前夫
再婚妇女死去的或离了婚的丈夫(区别于现在的丈夫)
后妻
男人续娶的妻子(区别于“前妻”)
前妻
再婚男子死去的或离了婚的妻子(区别于现在的妻子)
之子
这个人。《诗·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。” 郑玄 笺：“於是子之嫁，我愿秣其马。” 晋 潘岳 《悼亡诗》：“之子归穷泉，重壤永休隔。” 金 元好问 《寄赠庞汉》诗：“之子贫居久，诗文日有功。” 清 方文 《李临淮玄素招集松筠阁》诗：“之子蓄奇怀，中宵肆良讌。”