名句 | 由来忘筌乃近道,刻舟求者奚足论 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《携众春园并雪浪石稿本以归因命董邦达图之三叠前韵》 全文: 参考注释由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 忘筌(1).忘记了捕鱼的筌。比喻目的达到后就忘记了原来的凭借。语出《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”荃,通“ 筌 ”。 晋 何劭 《赠张华》诗:“奚用遗形骸,忘筌在得鱼。” 唐 韩偓 《感事三十四韵》:“独*夫常独泣,多士已忘筌。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“ 刘 始大悟,不觉洒然曰:‘君去固自得矣,将无使吾为忘筌忘蹄之人哉!’” (2).引申喻不值得重视的事或物。 唐 刘禹锡 《春日书怀寄东洛白二十二杨八二庶子》诗:“曾向空门学坐禪,如今万事尽忘筌。” 元 王祯 《农书》卷二二:“资尔屈伸功用毕,莫将良器等忘筌。” 近道(1) (2) 近路 (3) 比一般采用的步骤更直接而敏捷的工作方法 刻舟“刻舟求剑”之省。 唐 白居易 《得乙居家理廉使举请授官吏部以无出身不许使执云行成於内可移於官》:“抡琐琐之材,则循旧格;刈翘翘之楚,寧守常科?幸当仄席之求,无惑刻舟之执。” 明 徐渭 《自书小像赞一》:“人又安得执斯图,以刻舟而守株!” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五:“ 史梧冈 《西青散记》载 双卿 事甚详,或疑其寓言,亦刻舟之见。” |
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