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名句

铃阁只今增玺绶，路车何日饰钩膺

释义

名句出处

出自宋代胡仲弓的《次秀野使君见寄》

全文：
分閫南来征弗庭，荐贤须到李阳冰。
不从沙漠去投笔，便向云山学负苓。
铃阁只今增玺绶，路车何日饰钩膺。
匣中古剑牢收拾，下取须防有六丁。

名句书法欣赏

胡仲弓铃阁只今增玺绶，路车何日饰钩膺书法作品欣赏
铃阁只今增玺绶，路车何日饰钩膺书法作品

参考注释

铃阁

亦作“ 铃閤 ”。指翰林院以及将帅或州郡长官办事的地方。晋干宝《搜神记》卷七：“今狂花生枯木，又在铃阁之间，言威仪之富，荣华之盛，皆如狂花之发，不可久也。”《晋书·羊祜传》：“﹝ 羊祜 ﹞在军常轻裘缓带，身不披甲，铃閤之下，侍卫者不过十数人。” 唐韩翃《寄裴郓州》诗：“官树阴阴铃阁暮，州人转忆白头翁。” 清薛福成《庸盦笔记·史料二·劳文毅公善居危城》：“﹝ 文毅公 ﹞遂入城蒞总督任，终日闭铃阁，以示无事。”

只今

如今；现在。唐李白《苏台览古》诗：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。” 宋陈师道《春怀示邻里》诗：“屡失南邻春事约，只今容有未开花。” 清李国宋《朝天宫感怀》诗：“自昔鼎成龙已去，只今松老鹤还飞。” 郭沫若《雄师百万挽狂澜》诗：“只今双喜大临门，‘七一’佳期水库成。”

玺绶

古代印玺上所系的彩色丝带。借指印玺。《汉书·高帝纪下》：“使陆贾即授璽綬，它稽首称臣。”《晋书·琅邪王伷传》：“平吴之役，率众数万出涂中，孙晧奉笺送璽綬，诣伷请降。”《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》：“﹝ 王宗弼 ﹞劫迁蜀主及太后后宫诸王于西宫，收其璽綬。”

路车

辂车。古代天子或诸侯贵族所乘的车。《诗·大雅·韩奕》：“其赠维何？乘马路车。” 郑玄笺：“人君之车曰‘路车’。” 高亨注：“贵族所乘的一种车。”《汉书·郊祀志上》：“詔有司增雍五畤路车各一乘。”《周书·苏亮传》：“朝廷以其作牧本州，特给路车、鼓吹。”《左传·桓公二年》“大路越席” 唐孔颖达疏：“路，训大也。君之所在以大为号，门曰‘路门’，寝曰‘路寝’，车曰‘路车’；故人君之车，通以路为名也。”

何日

哪一天；什么时候。清吴骞《扶风传信录》：“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰：‘儂别去，泪双流，使我揉断离肠何日休。’” 刘大白《各各作工》诗：“各各作工，各各作工！什么财东，什么雇佣，一样的人，阶级重重！无人不工，何日成功！”

钩膺

马颔及胸上的革带，下垂缨饰。《诗·小雅·采芑》：“簟茀鱼服，鉤膺鞗革。” 毛传：“鉤膺，樊缨也。” 马瑞辰通释：“《周官·巾车》：‘玉路，鍚樊缨。金路，鉤樊缨。’樊缨为五路所同，而言‘鍚’言‘鉤’各异，则鉤与樊缨不得为一。盖鍚当面，最上；鉤当頷，次之；樊缨当胷，又次之。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“方釳左纛，鉤膺玉瓖。” 薛综注：“鉤膺，当胸也。” 唐刘禹锡《伤我马词》：“烈火之具举，鉤膺之叠舞。”

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