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名句

秦人辨鸡犬，尧日识巢由

释义

名句出处

出自唐代綦毋潜的《题沈东美员外山池》

全文：
仙郎偏好道，凿沼象瀛洲。
鱼乐随情性，船行任去留。
秦人辨鸡犬，尧日识巢由。
归客衡门外，仍怜返景幽。

名句书法欣赏

綦毋潜秦人辨鸡犬，尧日识巢由书法作品欣赏
秦人辨鸡犬，尧日识巢由书法作品

参考注释

秦人

秦代统一全国，开展对外交通，北方和西方的邻国往往称中国人为“秦人”。直至汉晋，仍沿用此称。《史记·大宛列传》：“闻宛城中新得秦人，知穿井，而其内食尚多。”《汉书·匈奴传上》：“穿井筑城，治楼以藏穀，与秦人守之。” 颜师古注：“ 秦时有人亡入匈奴者，今其子孙尚号秦人。” 清王士禛《池北偶谈·谈异二·汉人唐人秦人》：“ 马永卿引《西域传》言：‘ 秦人，我匄若马。’註：‘谓中国人为秦人。’”

巢由

巢父和许由的并称。相传皆为尧时隐士，尧让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。《汉书·薛方传》：“ 尧舜在上，下有巢由。” 五代齐己《题郑郎中谷仰山居》诗：“ 秦争汉夺虚劳力，却是巢由得稳眠。” 清赵翼《途次先寄京师诸故人》诗：“祗应晚节供描画，共笑巢由下拜劳。”参见“ 巢父 ”、“ 许由 ”。

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