名句出处

出自宋代高斯得的《要君》

全文：
圣人戒要君，春秋罪同弑。
推此无上心，将何所不至。
近者凶相归，决烈谁能比。
群愚惑其迹，咸谓给夺志。
老夫非圣人，固知决无是。
或问何以知，答云非奥祠。
岂有患失夫，能为勇退事。
未闻介推归，留母以为质。
府中俱荡析，般移到花卉。
殿前卒二百，辇载填城市。
都人尨其愚，家家失欢喜。
讙言真不返，剥剥竞弹指。
朝士独可怜，一朝失怙恃。
联章乞还相，留莽无少异。
天王虽圣明，勉徇非得已。
御前金字牌，一日数十置。
冠盖何纷纷，排日遣郎吏。
端明奉玺书，侍郎传睿旨。
师王袖亲批，祈恳流涕泗。
相公卧愈坚，那肯乐山起。
陛下如迫臣，臣当还故里。
群使骇其言，连名奏天陛。
安知夜半舟，已渡曹娥水。
新亭候徒劳，刘裕已还第。
狄青度昆仑，李愬擒元济。
忍於君父前，用此军中诡。
一劳可永逸，所欲已称遂。
从今政事堂，深根且固蒂。
愿已惬臧孙，专当逾季氏。
上苍孔威神，那知从汝未。

名句书法欣赏

参考注释

老夫

年老的男子自称

老夫自有主张,尔等不必多言

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

决无

表示某人所作的宣誓或作起誓

的确;决无虚言

• 牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
• 但恨处非位，怆悢使心伤。
• 夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
• 山气日夕佳，飞鸟相与还。
• 孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
• 林中有奇鸟，自言是凤凰。
• 息徒兰圃，秣马华山。
• 乘我大宛马，抚我繁弱弓。
• 冉冉年时暮，迢迢天路征。
• 奇文共欣赏，疑义相与析。
• 弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
• 历览千载书，时时见遗烈。
• 弱龄寄事外，委怀在琴书。
• 种豆南山下，草盛豆苗稀。
• 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
• 纵浪大化中，不喜亦不惧。
• 悲商叩林，白云依山。
• 圣贤之所美，莫美乎聪明；聪明之所贵，莫贵乎知人。
• 慷慨惟平生，俯仰独悲伤。
• 年时俯仰过，功名宜速崇。
• 日归功未建，时往岁载阴。
• 迢迢新秋夕，亭亭月将圆。
• 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
• 心生而言立，言立而文明，自然之道也
• 或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。