“屈指不十日，冉冉岁华禅”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

屈指不十日，冉冉岁华禅

释义

名句出处

出自宋代王柏的《小酌敬岩梅下和立斋韵》

全文：
化工忘惨舒，但起姑息念。
一冬漏阳和，未识六花片。
屈指不十日，冉冉岁华禅。
我闻敬岩下，梅英照清浅。
尊酒酌嘉友，薄批明月荐。
披图论人物，行子戏然战。
回首九君咏，清赏恨疎远。
从今蒞新盟，谈笑恣雄辨。
多藉冰雪章，细澡尘埃面。
岁岁腊残时，检举旧公案。

名句书法欣赏

王柏屈指不十日，冉冉岁华禅书法作品欣赏
屈指不十日，冉冉岁华禅书法作品

参考注释

屈指

弯着指头计数

屈指一算,离家已经十五年了

十日

(1).古代神话传说天本有十日，尧命后羿射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称羿毙十日，嫦娥奔月。” 唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预注：“甲至癸。” 唐韩愈《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自幽州始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

冉冉

(1) 渐进地

盈盈公府步,冉冉府中趋。——古乐府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔软下垂的样子

柔条纷冉冉,落叶何翩翩。——曹植《美女篇》

岁华

(1).时光，年华。南朝梁沉约《却东西门行》：“岁华委徂貌，年霜移暮髮。” 后蜀毛熙震《何满子》词：“寂寞芳菲暗度，岁华如箭堪惊。” 宋梅尧臣《次韵任屯田感予飞内翰旧诗》：“岁华荏苒都如昨，世事升沉亦苦多。” 郭沫若《井冈山巡礼·登赣州城内八境台》诗：“三江日夜流，八境岁华遒。”

(2).犹岁时。南朝齐谢朓《休沐重还道中》诗：“岁华春有酒，初服偃郊扉。” 唐白居易《答尉迟少监水阁重宴》诗：“人情依旧岁华新，今日重招往日宾。” 宋范成大《立秋》诗：“岁华过半休惆悵，且对西风贺立秋。”参见“ 岁时 ”。

(3).泛指草木。因其一年一枯荣，故谓。唐陈子昂《感遇》诗之二：“岁华尽摇落，芳意竟何成！” 宋王安石《绝句》之六：“不是春风巧，何缘有岁华。”

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