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古诗 围中获白麃诗以纪之
朝代 清代
作者 乾隆
释义

围中获白麃诗以纪之原文

瑞兽贶三灵,嘉符应六星。

性驯岂铤走,质异似来庭。

睛彩丹砂炼,毛章白玉亭。

不教施赤羽,端合饲苍苓。

词客希成颂,仙人夙驾軿。

底须宣史馆,曾未注禽经。

诗词问答

问:围中获白麃诗以纪之的作者是谁?答:乾隆
问:围中获白麃诗以纪之写于哪个朝代?答:清代
问:围中获白麃诗以纪之是什么体裁?答:五排
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言排律 押青韵 出处:御制诗二集卷三十七

参考注释

瑞兽

(1).象征吉祥之兽,如麒麟之类。 北周 庾信 《周祀五帝歌·白帝云门舞》:“瑞兽霜耀,祥禽雪映。”《隋书·高祖纪上》:“瑞兽异禽,游园鸣阁。” 明 王洪 《麒麟赋》:“粤有瑞兽,其名曰麟。”

(2).指兽形香炉。 唐 罗隐 《寄前宣州窦尚书》诗:“喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。” 宋 葛胜仲 《西江月·叔父庆八十会作》词:“瑞兽香云轻裊,华堂绣幕低垂。”

三灵

(1).指日、月、星。《汉书·扬雄传上》:“方将上猎三灵之流,下决醴泉之滋。” 颜师古 注引 如淳 曰:“三灵,日、月、星垂象之应也。”《南史·宋纪上》:“三灵垂象,山川告祥。”

(2).指天、地、人。《文选·班固<典引>》:“答三灵之蕃祉,展 放唐 之明文。” 李善 注:“三灵,天、地、人也。”《魏书·孙绍传》:“事恢三灵,仁洽九服。” 宋 岳珂 《桯史·献陵疏文》:“冀大觉垂慈,三灵协佑。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之四》:“精诚之至,哀感三灵。”

(3).指天神、地祇、人鬼。《资治通鉴·后晋高祖天福三年》:“臣 光 曰:治国家者固不可无信。然 彦珣 之恶,三灵所不容, 晋高祖 赦其叛君之愆,治其杀母之罪,何损於信哉!” 胡三省 注:“三灵,谓天神、地祇、人鬼。”

(4).指灵台、灵囿、灵沼。《诗·大雅·灵台序》“灵臺,民始附也” 唐 孔颖达 疏:“《大雅·灵臺》一篇之诗,有灵臺,有灵囿,有灵沼,有辟雍。其如是也,则辟雍及三灵,皆同处在郊矣。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》:“ 文王 之辟雍、明堂、三灵同地。凡治 岐 之大政,皆行其中。”

(5).道教称三魂为三灵。《黄庭内景经·琼室》:“何为死作令神泣,忽之祸乡三灵殁。” 梁丘子 注:“三灵,三魂也。谓爽灵、胎光、幽精。”

符应

上天显示的与人事相应的征兆。《史记·孝武本纪》:“赐诸侯白金,以风符应合於天地。” 汉 班彪 《王命论》:“若乃灵瑞符应,又可略闻矣。”《南史·元凶劭传》:“所奉天神,当赐符应。”

铤走

疾速奔跑。 清 黄遵宪 《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗之四:“逐鹿狂奔成鋌走,伤禽心怯又弦惊。”

来庭

犹来朝。谓朝觐天子。《诗·大雅·常武》:“四方既平, 徐方 来庭。” 孔 传:“来王庭也。” 唐 张说 《圣德颂》:“西戎远国,畏君之灵,古称即序,今乃来庭。” 清 姚鼐 《宋双忠祠碑》:“神陟在天,明曜刚大。思蠲厥心,来庭来对。”

丹砂

同“丹沙”。一种矿物,炼汞的主要原料。可做颜料,也可入药。又叫辰砂、朱砂

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞衣白衣,服白玉。”《楚辞·九歌·湘夫人》:“白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。”《晋书·慕容德载记》:“ 障水 得白玉,状若璽。”《红楼梦》第四回:“ 贾 不假,白玉为堂金作马。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“至于青瑶窗里,明月初回;白玉房前,垂杨自见。”

(2).喻指豆腐。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·豆腐诗》:“霍霍磨昆吾,白玉大片裁。烹煎适吾口,不畏老齿摧。”

赤羽

(1).赤色羽毛。《尔雅·释鸟》“鶾,天鸡” 晋 郭璞 注:“鶾鸡,赤羽。” 邢昺 疏:“鶾,名天鷄,赤羽之鸟也。”

(2).指羽毛赤色的禽鸟。 宋 梅尧臣 《赋红雀》诗:“赤羽异蒿鷃,来自东夷国。” 郭沫若 《蜩螗集·海上看日出》诗:“倍添黮暗夜将明,旷野飞传赤羽声。”

(3).羽箭名。铁镞。《六韬·虎韬》:“飞鳬、赤茎、白羽,以铜为首。电影、青茎、赤羽,以铁为首。” 唐 李白 《登邯郸洪波台置酒观发兵》诗:“我把两赤羽,来游 燕 赵 间。” 王琦 注:“赤羽,谓箭之羽染以赤者。”

(4).赤色旗帜。《孔子家语·致思》:“ 由 ( 子路 )愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音上震於天,旍旗繽纷下蟠於地, 由 当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执聝,唯 由 能之。” 唐 高适 《送白少府送兵之陇右》诗:“军容随赤羽,树色引青袍。” 明 汤显祖 《上之回》诗:“翠华中极驾,赤羽上之回。”

端合

应当;应该。 张伯驹 《续洪宪纪事诗》之八七:“青史千秋谁得似,阿爹端合比 桓温 。”

词客

擅长文词的人。 唐 王维 《偶然作》诗之六:“宿世谬词客,前身应画师。” 明 沉德符 《野获编·兵部·武臣好文》:“时 世宗 方喜祥瑞,争以表疏称贺博宠,收取词客充翘馆。” 蔡寅 《<变雅楼三十年诗徵>序》:“此三十年中,新旧递嬗,思潮消长,骚人词客,项背相望;顾有当於著作之林者,能有几人哉?”

仙人

神话和童话中指神通广大、长生不老的人

底须

何须;何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词:“倾緑醑,底须按乐天池上《霓裳》谱!”《儒林外史》第五五回:“共百年易过,底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗:“遮莫文章供齿颊,底须愁病减腰围。”

史馆

旧时主持编纂国史的机构

余在史馆,闻翰林天台陶先生言博鸡者之事。—— 明· 高启《书博鸡者事》

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更新时间:2024/7/20 20:16:08