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名句

身近清光瞻帝座，手携多士上瀛洲

释义

名句出处

出自宋代姚勉的《送陈新恩赴殿试》

全文：
桂花香满月轮秋，稳送鹏程万里游。
身近清光瞻帝座，手携多士上瀛洲。
戊申奏对规模阔，庚戌抡魁气数周。
陈亮自来天下选，老年更好作龙头。

名句书法欣赏

姚勉身近清光瞻帝座，手携多士上瀛洲书法作品欣赏
身近清光瞻帝座，手携多士上瀛洲书法作品

参考注释

清光

(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》：“今执事之臣皆天下之选已，然莫能望陛下清光，譬之犹五帝之佐也。” 颜师古注引晋灼曰：“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐李白《赠郭季鹰》诗：“盛德无我位，清光独映君。” 宋范仲淹《除枢密副使召赴阙陈让第二状》：“窃念臣等，自临边鄙，久阻闕廷，入对清光，人臣所愿。” 明陈与郊《昭君出塞》：“空庭春暮矣，惊传詔，奉清光，疑错报，幸平阳。”

(2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。南朝齐谢朓《侍宴华光殿曲水》诗：“欢飫终日，清光欲暮。” 唐崔备《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗：“剪烛清光发，添香煖气来。” 明刘基《雪中》诗之二：“移床漫向明牎下，图得清光好照书。” 巴金《家》十九：“漫天的清光洗着他们的脸。”

帝座

(1).帝王的座位。晋陆机《辩亡论上》：“旋皇舆於夷庚，反帝座乎紫闥。”

(2).亦作“ 帝坐 ”。古星名。属天市垣。即武仙座α星。战国甘德石申《星经》：“帝座一星在市中，神农所贵，色明润。”《后汉书·襄楷传》：“荧惑入太微，犯帝坐。” 宋王安石《和吴冲卿集禧斋词》：“帝坐遥临物，星图俯映人。” 清龚自珍《夜坐》诗：“一山突起邱陵妬，万籟无言帝坐灵。”

多士

古指众多的贤士。也指百官。《书·多方》：“猷告尔有方多士，暨殷多士。”《诗·大雅·文王》：“济济多士，文王以寧。” 晋卢谌《答魏子悌》诗：“多士成大业，羣贤济弘绩。”《北齐书·慕容绍宗传》：“公既身控神兵，心执忠义，忽欲歼夷多士，谓非长策，深愿三思。” 唐白行简《李娃传》：“当礱淬利器，以求再捷，方可以连衡多士，争霸羣英。” 清黄遵宪《陆军官学校开校》诗：“广厦千万间，多士宅尔宅。”

瀛洲

亦作“ 瀛州 ”。1.传说中的仙山。《列子·汤问》：“ 渤海之东，不知几亿万里……其中有五山焉，一曰岱舆，二曰员嶠，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱 ……所居之人，皆仙圣之种。”《史记·秦始皇本纪》：“ 齐人徐市等上书，言海中有三神山，名蓬莱、方丈、瀛洲，僊人居之。” 唐李白《梦游天姥吟留别》：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。” 明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“ 瀛洲同泛济川船，伊吾共仗屠龙剑。”

(2).借指日本。章炳麟《狱中赠邹容》诗：“ 邹容吾小弟，被髮下瀛洲。” 鲁迅《集外集·＜题三义塔＞诗》：“偶值大心离火宅，终遗高塔念瀛洲。”

(3). 唐太宗为网罗人才，设置文学馆，任命杜如晦、房玄龄等十八名文官为学士，轮流宿于馆中，暇日，访以政事，讨论典籍。又命阎立本画像，褚亮作赞，题名字爵里，号“十八学士”。时人慕之，谓“登瀛洲”。事见《新唐书·褚亮传》。后来的诗文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人获得殊荣，如入仙境。宋王禹偁《病起归思》诗之二：“四十为郎非不偶，况曾提笔直瀛州。” 明沉鲸《双珠记·廷对及第》：“朝登瀛洲，暮赐莲炬。” 清陈梦雷《杨椒山先生祠》诗：“衅开马市英魂恨，庙焕瀛洲俎豆香。”参见“ 登瀛洲 ”。

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