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名句

若对扬雄赏幽胜，杯行应亦话衰翁

释义

名句出处

出自宋代吴芾的《到双胜匆匆不及款舟中成小诗寄良器兼简杨宰》

全文：
海滨何处足春风，尽在王孙小圃中。
雨洗山光供几席，日移花影上帘栊。
扁舟回首烟波隔，尊酒何时笑语同。
若对扬雄赏幽胜，杯行应亦话衰翁。

名句书法欣赏

吴芾若对扬雄赏幽胜，杯行应亦话衰翁书法作品欣赏
若对扬雄赏幽胜，杯行应亦话衰翁书法作品

参考注释

对扬

亦作“ 对敭 ”。 1.古代常语，屡见于金文。凡臣受君赐时多用之，兼有答谢、颂扬之意。《书·说命下》：“敢对扬天子之休命。” 孔传：“对，答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》：“ 虎拜稽首，对扬王休，作召公考，天子万寿。” 朱熹集传：“言穆公既受赐，遂答称天子之美命，作康公之庙器，而勒策王命之辞以考其成，且祝天子以万寿也。”

(2).转为偏义，谓答谢，报答。汉蔡邕《司空文烈侯杨公碑》：“虔恭夙夜，不敢荒寧，用对扬天子丕显休命。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“不能尽忠竭节，对敭王休，策蹇勱駑，祇奉皇眷。”

(3). 唐宋以来为官吏除授后谢恩的一种仪式。宋宋敏求《春明退朝录》卷中：“吏部流内銓，每除官，皆云权判。正衙谢，復正谢前殿，引选人谢辞。繇唐以来，谓之对扬。”

(4).犹比美。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“﹝ 魏文帝 ﹞所计百许篇，率皆鄙质如偶语。惟‘西北有高楼’十餘首，殊美赡可玩，始见其工矣。不然，何以銓衡群彦，对扬厥弟者耶？”

(5).面君奏对。《魏书·儒林传序》：“州举茂异，郡贡孝廉，对扬王庭，每年逾众。” 唐杜甫《赠李十八秘书别三十韵》：“对敭抚士卒，乾没费仓储。” 仇兆鳌注引朱鹤龄曰：“其奏对君前，当以师老财匱为言。”《资治通鉴·陈宣帝太建八年》：“平生言论，无所不道，今者对扬，何得乃尔反覆？” 胡三省注：“对扬，本於傅説、召虎。对，答也；扬，称也。后人遂以面对敷奏为对扬。”

(6).答问。《＜孝经＞序》邢昺疏引刘炫《述义》：“ 炫谓孔子自作《孝经》……假曾子之言，以为对扬之体，非曾子实有问也。”

幽胜

(1).幽静而优美。明蒋一葵《长安客话·积水潭》：“池上建有莲花菴、浄业寺，及王公贵人家水轩、水亭，最为幽胜。” 清朱仕琇《髻亭记》：“ 灵应峯向属僧居，地称幽胜。”

(2).指幽静的胜地。《新唐书·裴度传》：“沼石林丛，岑繚幽胜。”

杯行

沿座行酒。汉王粲《公讌》诗：“合坐同所乐，但愬杯行迟。” 唐岑参《与鲜于庶子泛汉江》诗：“急管更须吹，杯行莫遣迟。”

衰翁

老翁。宋欧阳修《朝中措》词：“行乐直须年少，樽前看取衰翁。” 宋陆游《晓出东城马上作》诗：“晓出东城数帜红，蒙茸狐貉拥衰翁。”

披着蓑衣的老翁。宋辛弃疾《乌夜啼·廓之见和复用前韵》词：“千尺蔓，云叶乱，繫长松。却笑一身缠绕、似衰翁。”

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