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名句 山间有径行逶迤,倦客据鞍生睡魔,奈尔思归啼鸟何
释义

名句出处

出自宋代贺铸的《三鸟咏之三子规行》

全文:
长江靡迤山坡陀,旅竹荒松蒙茑萝。
蚕初眠起风日暖,梅弄黄时烟雨多。
山间有径行逶迤,倦客据鞍生睡魔,奈尔思归啼鸟何
子规鸟,不如归去好。
谁家西北最高楼,几为王孙怨芳草。
子规怜尔解归飞,我独何心长不归。
十年迹绝苏门道,梦里旧游知是非。
一官窃食官仓米,十口之家饱而已。
金印锦衣耀闾里,少年此心今老矣,问舍求田从此始。

参考注释

径行

(1).任性而行。《礼记·檀弓下》:“礼有微情者,有以故兴物者,有直情而径行者,戎狄之道也。” 孔颖达 疏:“谓直肆己情而径行也。” 元 刘祁 《归潜志》卷三:“ 飞伯 径行不设机,久之为其下所忌。”

(2).犹径自。《花月痕》第一回:“先生自知甚明,教人也还踏实,只是将情字径行抹煞。” 郭沫若 《天地玄黄·序<美术考古一世纪>》:“但不料原书寄到了,而校样却没有寄我校对,便径行出版了。”

小路与大道。《孙膑兵法·积疏》:“积疏相为变,盈虚相为变,径行相为变,疾徐相为变,众寡相为变,佚劳相为变。” 詹立波 注:“径,小路,指捷径。行,大道。”

逶迤

蜿蜒曲折;拐来拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文选·刘峻·广绝交论》

逶迤退食。——《后汉书·杨秉传》

五岭逶迤腾细浪。——毛泽*东《长征》

倦客

客游他乡而对旅居生活感到厌倦的人。 南朝 宋 鲍照 《代东门行》:“伤禽恶弦惊,倦客恶离声。” 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗:“倦客再游行老矣,高僧一笑故依然。” 宋 陆游 《双头莲》词:“悲欢梦里,奈倦客又是关河千里。”

据鞍

跨着马鞍。亦借指行军作战。《后汉书·马援传》:“ 援 自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄,以示可用。”《周书·儒林传·樊深》:“朝暮还往,常据鞍读书,至马惊坠地,损折支体,终亦不改。” 宋 刘克庄 《军中乐》诗:“将军贵重不据鞍,夜夜发兵防隘口。” 清 钱谦益 《贵州布政使司右参政陈府君墓志铭》:“师还之日,磨厓染翰,沾沾自喜,庶几有据鞍裹革之志焉。” 俞锷 《醉歌行》:“据鞍矍鑠空餘子,掀髯一饮话滔滔。”

睡魔

喻指人受强烈睡意的侵袭

建茶三十斤,不审味如何?奉赠 包居士,僧房战睡魔。—— 宋· 苏轼《赠包安静先生》

思归

(1).想望回故乡。 汉 张衡 《思玄赋》:“悲离居之劳心兮,情悁悁而思归。” 晋 石崇 《思归引》序:“困於人閒烦黷,常思归而永叹。”

(2).鸟名。即子规,一名杜鹃。 明 田艺蘅 《留青日札·姊规》:“子规,人但知其为催春归去之鸟,盖因其声曰归去了,故又名思归鸟。”

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更新时间:2024/9/5 16:48:19