“吾乡文物盛洙泗，执经问道肩相随”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

吾乡文物盛洙泗，执经问道肩相随

释义

名句出处

出自宋代刘名世的《墨池发祥诗呈蒋教》

全文：
城头学宫高巍巍，中有方井号墨池。
穷冬不竭春不溢，往往石眼通江湄。
故老相传右军宅，涤砚濡毫向池侧。
兰亭绝笔迹成尘，此间池水犹能黑。
绍兴之年值丙寅，一夕郁郁浮乌云。
乡闾拭目看盛事，集英三唱人姓陈。
又闻浮熙改元岁，隔春预作文章瑞。
甲科夺得汉庭魁，贤关解褐冠多士。
九岁奇童面圣颜，阖郡十人俱赐第。
近来复作烟雾飞，盈盈玉斗磨歙丝。
忽焉阴霾黯苍汉，模糊顷刻风披披。
巧如奇花开异草，天女织出绞绡衣。
须臾变态千万状，妙手点染水墨奇。
此事颇亦涉神怪，疑有鬼物来游嬉。
不然下垫千年龟，图书之祥将发挥。
吾乡文物盛洙泗，执经问道肩相随。
残膏賸馥大沾溉，诸生借润今其时。
文昌终有应图契，韩门高第皆可为。

名句书法欣赏

刘名世吾乡文物盛洙泗，执经问道肩相随书法作品欣赏
吾乡文物盛洙泗，执经问道肩相随书法作品

参考注释

文物

历代遗留下来的具有历史、艺术价值的东西;指礼乐制度

洙泗

洙水和泗水。古时二水自今山东省泗水县北合流而下，至曲阜北，又分为二水，洙水在北，泗水在南。春秋时属鲁国地。孔子在洙泗之间聚徒讲学。《礼记·檀弓上》：“吾与女事夫子於洙泗之间。”后因以“洙泗”代称孔子及儒家。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“弘洙泗之风，阐迦维之化。” 唐卢象《赠广川马先生》诗：“人归洙泗学，歌盛舞雩风。” 宋叶适《宋厩父墓志铭》：“余尝考次洙泗之门，不学而任材者，求也。” 明陈汝元《金莲记·构衅》：“接洙泗之渊源，拟荷千秋之担。” 清谭嗣同《仁学》一：“其在上者，亦莫不极崇宋儒，号为洙泗之正传。”

执经

手持经书。谓从师受业。《汉书·于定国传》：“ 定国乃迎师学《春秋》，身执经，北面备弟子礼。” 唐韩愈《答殷侍御书》：“八月益凉，时得休假，儻矜其拘缀不得走请，务道之传而赐辱临，执经座下，获卒所闻，是为大幸。” 清钱谦益《谕祭赠礼部右侍郎冯有经文》：“於戏！涕泗何从，言念春*宫之旧事；话言犹在，追怀青殿之执经。”

问道

(1).请教道理、道术。《晏子春秋·问上十一》：“臣闻问道者更正，闻道者更容。” 晋葛洪《抱朴子·崇教》：“盖闻帝之元储，必入太学，承师问道。” 北魏郦道元《水经注·睢水》：“ 先（寇先）好钓，居睢水旁，宋景公问道不告，杀之。” 北周庾信《贺传位于皇太子表》：“皇帝邈然姑射，正当乘云驭龙，问道崆峒。”

(2).犹问路。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝翰林﹞结束整齐，一直问道徐家来。”

(3).问，询问。道，语助词。元李行道《灰阑记》第二折：“俺孩儿未经满月，蚤问道我十数遭，今日个浪包娄到公庭混赖着。”

相随

(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆汉墓帛书《老子·道经》作“相隋”。

(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”

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