| 名句 | 祗宜居此谢尘务，却我原非个里人 |
| 释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题马琬幽居图·其二》 全文： 参考注释尘务世俗的事务。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王江州 夫人语 谢遏 曰：‘汝何以都不復进，为是尘务经心，天分有限？’”《魏书·任城王云传》：“陛下必欲割捐尘务，颐神清旷者，冡副之寄，宜绍宝历，若欲捨储，轻移宸极，恐非先圣之意，骇动人情。” 唐 段成式 《闲中好》词：“閒中好，尘务不縈心。坐对当窗木，看移三面阴。” 明 袁宏道 《西京稿序》：“已居 燕 ，结社葡桃棚下，诸韵士日课方外言，以诗为尘务，不暇搆也。” 个里亦作“ 个裡 ”。此中；其中。 清 李渔 《闲情偶寄·居室》：“諦观熟视，方知个里情形。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云：‘徘徊明镜漫凝神，个裡伊谁解效顰？’” 箇裏：此中；其中。 唐 王维 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗：“香车宝马共喧闐，箇里多情侠少年。” 宋 黄庭坚 《卜算子》词：“天上人间有底愁，向箇里，都諳尽。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“长怪春归何处，谁知箇里迷藏。” |
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