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名句

南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝

释义

名句出处

出自唐代许浑的《下第怀友人》

全文：
独掩衡门花盛时，一封书信缓归期。
南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝。

名句书法欣赏

许浑南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝书法作品欣赏
南宗更有潇湘客，夜夜月明闻竹枝书法作品

参考注释

南宗

我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“ 南北宗 ”。

潇湘

(1).指湘江。因湘江水清深故名。《山海经·中山经》：“帝之二女居之，是常游于江渊，澧沅之风，交瀟湘之渊。”《文选·谢朓＜新亭渚别范零陵＞诗》：“ 洞庭张乐池，瀟湘帝子游。” 李善注引王逸曰：“ 娥皇女英随舜不返，死於湘水。” 唐李白《远别离》诗：“古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。” 王琦注引《湘中记》：“ 湘川清照五六丈，下见底石如樗蒲矣，五色鲜明。” 元耶律楚材《用薛正之韵》：“ 凤池分付夔龙去，万顷瀟湘属湛然。” 明徐祯卿《古意》诗：“帝子葬何处，瀟湘云正深。”

(2). 湘江与潇水的并称。多借指今湖南地区。唐杜甫《去蜀》诗：“五载客蜀鄙，一年居梓州；如何关塞阻，转作瀟湘游？” 宋张孝祥《水调歌头·送刘恭父趋朝》词：“归辅五云丹陛，回首楚楼千里，遗爱满瀟湘。” 明何景明《雁》诗：“长风度关塞，九月下瀟湘。”

夜夜

(1) 每夜

他和祖母夏天夜夜在这里纳凉

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 又

夜夜不得息。

月明

(1).月光明朗。唐白居易《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元袁士元《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”

(2).指月亮；月光。唐李益《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明寓山居士《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”

竹枝

(1).竹子的小枝。唐杜甫《示从孙济》诗：“萱草秋已死，竹枝霜不蕃。” 唐刘沧《题古寺》诗：“古寺萧条偶宿期，更深霜压竹枝低。”

(2).乐府《近代曲》之一。本为巴渝 (今四川东部)一带民歌，唐诗人刘禹锡据以改作新词，歌咏三峡风光和男女恋情，盛行于世。后人所作也多咏当地风土或儿女柔情。其形式为七言绝句，语言通俗，音调轻快。唐刘禹锡《洞庭秋月》诗：“盪桨巴童歌《竹枝》，连檣估客吹羌笛。” 宋范成大《夔门即事》诗：“《竹枝》旧曲元无调，麴米新篘但有闻。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺一·纪映淮》：“ 金陵纪青 ……女名映淮，字阿男，尝有《秦淮竹枝》云：‘栖鸦流水点秋光，爱此萧疎树几行。不与行人綰离别，赋成谢女雪飞香。’” 朱自清《中国歌谣》三：“《词律》云：‘《竹枝》之音，起于巴蜀唐人所作，皆言蜀中风景。后人因效其体，于各地为之。’这时《竹枝》已成了一种叙述风土的诗体了。”

(3). 唐教坊曲名，后用为词牌。单调十四字，分平韵、仄韵两体。

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