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名句

竹杖芒鞋作兴来，来时准拟有花开

释义

名句出处

出自宋代杨公远的《探梅》

全文：
竹杖芒鞋作兴来，来时准拟有花开。
谁知老树荒烟里，地冷孤根暖未回。

名句书法欣赏

杨公远竹杖芒鞋作兴来，来时准拟有花开书法作品欣赏
竹杖芒鞋作兴来，来时准拟有花开书法作品

参考注释

竹杖

竹制的手杖。《汉书·西域传赞》：“睹犀布、瑇瑁则建珠崖七郡，感枸酱、竹杖则开牂柯、越嶲。” 唐刘禹锡《游桃源一百韵》：“仙翁遗竹杖，王母留桃核。” 清唐孙华《次和酬恺功院长见怀一百韵》：“颇恋桃笙稳，行烦竹杖持。”

芒鞋

亦作“ 芒鞵 ”。用芒茎外皮编织成的鞋。亦泛指草鞋。唐张祜《题灵隐寺师一上人十韵》：“朗吟挥竹拂，高揖曳芒鞋。” 宋苏轼《宿石田驿南野人舍》诗：“芒鞵竹杖自轻软，蒲荐松牀亦香滑。”《西游记》第四三回：“芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。” 闻一多《死水·大鼓师》：“一角斜阳倒挂在檐下，我蹑着芒鞋，踏入了家村。”

作兴

(1).兴起。唐元稹《才识兼茂明于体用策》：“ 天寳之后，徭戍作兴。”

(2).指使振兴、奋起。宋岳飞《辞太尉札子》：“作兴文武，雪耻羣狄。”

(3).发起，推动。《红楼梦》第三七回：“既是三妹妹高兴，我就帮着你作兴起来。”

(4).器重，抬举。《醒世恒言·薛录事鱼服证仙》：“若非我将吴下旧谱传授与你，看你整治些甚样餚饌出来，能使各位爷这般作兴你？”《儒林外史》第四九回：“只因上年国子监里有一位虞博士，着实作兴这几个人。”

(5).指纵容，娇惯。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“却説贾昌的老婆，一向被老公在家作兴石小姐和养娘，心下好生不乐。”

(6).指赚进、捞进。《醒世姻缘传》第十五回：“不过是每人作兴了千把银子，扶持了个飞过海的前程。”

作乐；凑趣。《荡寇志》第八一回：“ 李逵叫道：‘阿也也！让你们去罢，我是不要作兴。’”

(1).时兴，时髦，流行。《二刻拍案惊奇》卷十八：“自晋人作兴那五石散、寒食散之后，不知多少聪明的人被此坏了性命。” 洪深《少奶奶的扇子》第二幕：“从前作兴吃大菜看戏，现在作兴开跳舞会。” 李劼人《大*波》第一部第一章：“二十年前么，衣服是不作兴带高领的。” 艾芜《某校纪事》一：“难道读书人就不作兴这样风流大不拘么？”

(2).指习惯或情理上允许。如：你无缘无故打人，不作兴。

(3).也许，或者，可能。茅盾《春蚕》：“这馀杭种，作兴是慢一点的。” 周立波《暴风骤雨》第一部六：“忘八犊子作兴有枪的。”

准拟

(1).遵循；模仿。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“其有才思者之为之也，犹善於依因机会，準拟体例，引古喻今，言微理举，雅而可笑，中而不伤。”《南史·裴松之传》：“有司奏太子婚，纳徵用玉璧虎皮，未详何所準拟。” 宋岳珂《桯史·八阵图诗》：“斑斑犹在杲卿髮，离离未落张巡齿，爱惜微躯欲安用，有臣如此难準拟。”

(2).希望；料想。唐白居易《种柳三咏》：“从君种杨柳，夹水意如何？準拟三年后，青丝拂緑波。” 唐刘得仁《悲老宫人》诗：“白髮宫娃不解悲，满头犹自插花枝；曾缘玉貌君王宠，準拟人看似旧时。” 宋王沂孙《高阳台》词：“朝朝準拟清明近，料燕翎、须寄银笺。” 清纳兰性德《蝶恋花》词：“準拟春来消寂寞。愁风愁雨，翻把春担搁。”

(3).准备；打算。唐韩愈《北湖》诗：“应留醒心处，準拟醉时来。” 金元好问《白屋》诗：“明年準拟莱芜住，寄谢东邻范史云。” 明高明《琵琶记·寺中遗像》：“奴家準拟今日抄化几文钱钞，就此追荐公婆。谁知撞着这两个风子，搅闹了一场。” 林学衡《寓言》诗之一：“吟成準拟凌风去，一叶飘然向十洲。”

(4).准定；一定。宋张孝祥《西江月·黄陵庙》词：“明日风回更好，今朝露宿何妨？水晶宫里奏《霓裳》，準拟岳阳楼上。” 明徐霖《绣襦记·正学求君》：“嘉言敢忘，喜青云有路终须上，凤凰雏準拟朝阳。”

(1).料想；打算；希望。唐白居易《不准拟》诗之二：“不准拟身年六十，游春犹自有心情。”《敦煌曲子词·送征衣》：“今世共你如鱼水，是前世因缘，两情准拟过千年。” 宋王安石《耿天骘许浪山千叶梅见寄》诗：“闻有名花即谩栽，殷勤准拟故人来。” 清陈维崧《贺新郎·甲寅除夕十四》词：“准拟东风来岁好，屏当春衫细马，看士女鞦韆笑打。”

(2).准备；安排。唐元稹《董逃行》：“缝缀难成裁破易，何况曲针不能伸巧指，欲学裁缝须准拟。”《敦煌变文集·降魔变文》：“太子国中第二贵，出入百司须准拟，因何从骑不过十，耸轡途程来至此？”

(3).旧时公文用语。谓批准下级的拟议。《元典章·朝纲·省部减繁格例》：“如已断（案）公当，别无枉屈，准拟施行。”

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