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出自清代乾隆的《虚受堂》
全文：溪堂廓然虚，万景随所受。虚故邻乎无，受乃近于有。可知有因无，至理奚待剖。弗识克已者，其间强去取。堂则付不知，是以超物诱。
(1) 时间接近,不远
近于仲夏的一个夜晚
(2) 在种类或性质上趋于相近
这接近于完美,近于人情,近于正确
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