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古诗 杨柳枝
朝代 唐代
作者 温庭筠
释义

杨柳枝原文

一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。

诗词问答

问:杨柳枝的作者是谁?答:温庭筠
问:杨柳枝写于哪个朝代?答:唐代
问:杨柳枝是什么体裁?答:乐府
问:温庭筠的名句有哪些?答:温庭筠名句大全

温庭筠杨柳枝书法欣赏

温庭筠杨柳枝书法作品欣赏
杨柳枝书法作品

参考注释

一尺

(1).表度量。十寸为一尺。《庄子·天下》:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“度量衡以黍生之为一分,十分为一寸,十寸为一尺。”《水浒传》第八四回:“原来那 天山勇 ,马上惯使漆抹弩,一尺来长铁翎箭,有名唤做一点油。”

(2).形容极短或极宽,多含夸张之意,非实指。《韩诗外传》卷七:“ 子贡 曰:‘两国搆难,壮士列阵,尘埃涨天。 赐 不持一尺之兵、一斗之粮,解两国之难。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“市吏於是与 子胥 俱入见王, 王僚 恠其状伟,身长一丈,腰十围,眉间一尺。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之三:“一尺月透户,仡栗如剑飞。”

天生

(1) 天然生成

在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样

天生的领袖

她天生温文有礼

他天生爱美

某种天生的进行观察上的无能

(2) 命中注定

但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》

旧物

(1) 古代的遗物,特指典章文物

(2) 指原有的国土

还归旧物

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

桃核

桃子的核。《汉武故事》:“﹝ 王母 ﹞因出桃七枚,母自啖二枚,与帝五枚,帝留核着前, 王母 问曰:‘用此何为?’上曰:‘此桃美,欲种之。’ 母 笑曰:‘此桃三千年一着子,非下土所植也。’”诗文中常用其事。 北周 庾信 《道士步虚词》之六:“ 汉帝 看桃核, 齐侯 问枣花。” 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》:“仙翁遗竹杖, 王母 留桃核。” 宋 王安石 《古意》诗:“当时弃桃核,闻已撑月窟。”

里许

里面;里头。许,助词。 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗:“秋风里许杏花开,杏树傍边醉客来。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五:“ 杨诚斋 云:‘诗固有以俗为雅,然亦须经前辈鎔化,乃可因承。如 李 之“耐可”、 杜 之“遮莫”、 唐 人“里许”、“若箇”之类是也。’” 章炳麟 《新方言·释词》:“今 松江 、 太仓 言处言许,音皆如化。谓内曰里许,音如里化。”

元来

(1).当初;本来。 唐 张鷟 《游仙窟》:“元来不见,他自寻常;无故相逢,却交烦恼。” 唐 孙棨 《赠妓人王福娘》诗:“谩图 西子 为粧样, 西子 元来未得如。”

(2).来源,出处。 清 方苞 《书老子传后》:“著其子焉,著其孙焉,著其孙之元来焉,於其子孙元来仍著其爵焉。”

(3).表示发现原先不知的情况。 唐 方干 《题赠李校书》诗:“却是偶然行未到,元来有路上寥天。”《古尊宿语录》卷二十:“子细看时,元来青布幔里有人。” 元 耶律楚材 《万松老人琴谱》诗:“元来底许真消息,不在絃边与指边。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“元来只隔着 弱水 三千, 溟渤 风烟,在那 麟凤洲 偏, 蓬閬山 巔。”

(4).谓追溯原由。《二刻拍案惊奇》卷十八:“元来 甄监生 二妾四婢,惟有 春花 是他新近宠爱的。”

有人

(1).谓有杰出的人物。《晋书·忠义传序》:“ 卞壼 、 刘超 、 钟雅 、 周虓 等已入列传,其餘即敍其行事,以为《忠义传》,用旌 晋氏 之有人焉。” 唐 韩愈 《兴元少尹房君墓志》:“ 房 故为官族,称世有人。”

(2).谓有靠山。如:朝中有人好做官。

(3).泛指有某人。《孟子·尽心下》:“有人曰:‘我善为陈,我善为战,大罪也。’” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“樱桃小口娇声颤,不防花下,有人肠断。” 巴金 《春》一:“有人从梅林那面走过来,发出了这样的叫声。”

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更新时间:2024/7/20 21:37:32