“已是造妖担怪，那堪七步周行”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

已是造妖担怪，那堪七步周行

释义

名句出处

出自宋代释祖钦的《偈颂一百二十三首》

全文：
无忧树下，右胁诞生。
已是造妖担怪，那堪七步周行。
云门一棒打镣，未为勦绝。
看来只好活葬，解脱无底深坑，依前日午打三更。

名句书法欣赏

释祖钦已是造妖担怪，那堪七步周行书法作品欣赏
已是造妖担怪，那堪七步周行书法作品

参考注释

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

七步

相传三国魏曹植七步成诗，后常以“七步”形容才思敏捷。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“ 淮南取贵於食时，陈思见称於七步，方斯蔑如也。” 明徐复祚《红梨记·逼试》：“可惜他才高七步，赋埒《两都》，锦心绣腹，隐豹凤雏，却为柳营花阵都担误。”《平山冷燕》第八回：“故有时而名成七步，有时而倚马万言。”参见“ 七步成诗 ”。

周行

(1).大路。《诗·小雅·大东》：“佻佻公子，行彼周行。” 朱熹集传：“周行，大路也。”

(2). 周官的行列。《诗·周南·卷耳》：“嗟我怀人，寘彼周行。” 毛传：“行，列也。思君子，官贤人，置周之列位。”后用以泛指朝官。唐王维《请施庄为寺表》：“ 元圣中兴，羣生受福，臣至庸朽，得备周行。” 清吴伟业《通元老人龙腹竹歌》：“京师公卿谁旧识？与君异国共周行。”

(3).至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》：“人之好我，示我周行。” 毛传：“周，至；行，道也。” 马瑞辰通释：“ 郑注《莱誓》云：‘至，犹善也。’是知＜传＞训‘周行’为‘至道’，即善道也。郑注《乡饮酒礼》引《诗》云：‘嘉宾示我以善道’，义与毛合。”

(1).巡行；绕行。汉赵晔《吴越春秋·越王无馀外传》：“﹝ 禹 ﹞即天子之位，三载考功，五年改定，周行天下，归还大越。” 汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“周行数里，仰不见日。” 宋陆游《上书乞祠辄述鄙怀》诗：“飘然去周行，湖海抱沉疾。” 明高启《胡应炎传》：“僧不知为计，周行视城曰：‘是城龟形也。’”

(2).循环运行。《老子》：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。”《韩非子·解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“须臾，宰羊为炙，先行至客，一臠入口，便下皮内周行徧体，痛楚号叫。” 李大钊《时》：“天运人生，周行不息。”

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