“正一受天录，腰垂神虎章”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

正一受天录，腰垂神虎章

释义

名句出处

出自宋代文同的《誓鬼碑》

全文：
正一受天录，腰垂神虎章。
群魔狱幽隐，秘篆刻青苍。
故事骇前志，余威惊大荒。
谁能识奥诀，禹步学魁罡。

名句书法欣赏

文同正一受天录，腰垂神虎章书法作品欣赏
正一受天录，腰垂神虎章书法作品

参考注释

正一

(1).纯真之一。道家认为“一”为世界万物之本，永恒不变。南朝齐顾欢《夷夏论》：“佛号正真，道称正一，一归无死，真会无生，在名则反，在实则合。” 唐卢照邻《病梨树赋》：“高谈正一，则古之蒙庄子；深入不二，则今之维摩詰。” 南唐谭峭《化书·道化·正一》：“命之则四（虚、神、气、形），根之则一，守之不得，舍之不失，是谓正一。”

(2).道教的一派。原为五斗米道，为东汉张陵所创。传说太上老君亲授张陵《太平洞极经》、《太玄经》、《五斗经》、《正一经》各若干卷。张陵传授于后裔及其门徒。后张陵被尊为“天师”、“正一天师”，其所创之道派亦称为“天师道”、“正一道”。唐宋后南北天师道与上清、灵宝等道派逐渐合流，统称为“正一道”。主要奉持《正一经》，崇拜鬼神，画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等。《旧唐书·隐逸传·司马承祯》：“﹝ 承禎 ﹞事潘师正，傅其符籙及辟穀、导引、服饵之术。师正特赏异之，谓曰：‘我自陶隐居传正一之法，至汝四叶矣。’”《元史·释老传·张与材》：“八年，授正一教主，主领三山符籙。”《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“这一房道士，世传正一道教，善能书符遣将，剖断人间祸福。”

神虎

即神虎门。南朝建康皇宫西首宫门名。相传南朝梁陶弘景曾在此门挂衣冠而上书辞禄。宋李纲《与程给事书》：“愿挂冠神虎，乞骸骨以归山林。”参见“ 神武挂冠 ”。

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