名句出处出自宋代释道潜的《与田承君宗丞话旧》 全文：
赤日下西谷，松门敛馀晖。
萧萧征马鸣，客子来者谁。
故人田子方，六月并州归。
崎岖千里道，问子来何为。
君命不俟驾，讵敢辞炎曦。
禅庭梵呗歇，软语同逶迤。
梧桐挂凉月，清润含裳衣。
人生实萍梗，同附一渺瀰。
惊风或暂先，波定还相依。
昔我在南兖，识君英妙时。
轩轩勇气节，凛凛如熊罴。
声名固已早，时命殊淹迟。
今兹向魏阙，骥足将腾夷。
圣君隆至治，谏诤求瑕玼。
尝闻至人语，子可补拾遗。
一言开尧聪，四海风俗移。
无为外重失，蹇谔当自持。
赠言古者事，吾岂忘前规。
参考注释圣君(1) (2) 对德才高超者的尊称 事圣君者,有听从,无谏争。——《荀子》 (3) 中国史前的虚构的理想的统治者 至治(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世。《书·君陈》：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可与治之臣不万一，以不世出求不万一，此至治所以千岁不一也。” 元 独乐园主 《咏史》：“ 汉 朝 文 景 称至治，刑措可比 成 康 前。” (2).最好的治理。《孔子家语·五刑解》：“ 冉有 问 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘圣人之设防，贵其不犯也。制五刑而不用，所以为至治也。’” 谏诤 直言规劝,使人改正过错 谏诤即见听。——《汉书》 求瑕寻觅疵病或过失。含有故意挑剔之义。《北史·崔浩传》：“南镇诸将，闻而生羡，亦欲南抄，以取资财。是以妄张贼势，披毛求瑕，冀得肆心。” 宋 欧阳修 《论杜衍范仲淹等罢政事状》：“夫去一善人，而众善人尚在，则未为小人之利；欲尽去之，则善人少过，难为一二求瑕，惟有指以为朋，则可一时尽逐。” |