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名句

春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸

释义

名句出处

出自宋代王柏的《和叔崇春寒韵》

全文：
知和而和当有节，节贵得中忌超越。
造化神机岂易窥，天上不知谁理燮。
东皇面目似非真，我闻四时皆有春。
春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸。
金谷笙歌未尝冷，莫张威势嚇诗人。

名句书法欣赏

王柏春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸书法作品欣赏
春来天地已交泰，肃肃群阴岂可伸书法作品

参考注释

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

交泰

(1).《易·泰》：“天地交，泰。” 王弼注：“泰者，物大通之时也。”言天地之气融通，则万物各遂其生，故谓之泰。后以“交泰”指天地之气和祥，万物通泰。汉王符《潜夫论·班禄》：“是以天地交泰，阴阳和平。” 前蜀贯休《上孙使君》诗：“圣主得贤臣，天地方交泰。”

(2).指君臣之意互相沟通，上下同心。明张居正《庆成侍宴》诗：“交泰正逢千载会，譾才何以佐昇平。”《平山冷燕》第一回：“百官既具表称贺，朕当赐宴答之，以表一时君臣交泰之盛。”

肃肃

(1).恭敬貌。《诗·大雅·思齐》：“雝雝在宫，肃肃在庙。” 毛传：“肃肃，敬也。” 汉扬雄《河东赋》：“穆穆肃肃，蹲蹲如也。” 明方孝孺《郊祀颂》：“斋于祠宫，盛服儼恪，肃肃于动，栗栗于言，上帝在兹，敢有弗虔。”

(2).严正貌。《诗·小雅·黍苗》：“肃肃谢功，召伯营之。” 郑玄笺：“肃肃，严正之貌。” 汉班固《十八侯铭·御史大夫汾阴侯周昌》：“肃肃御史，以武以文，相赵距吕，志安君身。” 唐卢照邻《益州至真观主黎君碑》：“ 贞观之末，有昭庆大*法师，魁岸堂堂，威仪肃肃。” 清龚自珍《题鹭津上人书册》诗：“气庄志定欬肃肃，笔冲墨粹神亭亭。”

(3).疾速貌。《诗·召南·小星》：“肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。” 毛传：“肃肃，疾貌。” 汉秦嘉《留郡赠妇》诗之三：“肃肃僕夫征，鏘鏘扬和铃。” 唐杜甫《喜晴》诗：“出廓眺西郊，肃肃春增华。” 赵朴初《南京访梅园新村》诗：“晨征肃肃访梅园，犹有梅花着意妍。”

(4).形容网目细密。《诗·周南·兔罝》：“肃肃兔罝，椓之丁丁。” 马瑞辰通释：“肃肃，盖缩缩之假借。《通俗文》：‘物不申曰缩。’兔罝本结绳为之，言其结绳之状，则为缩缩。” 闻一多《古典新义·诗经新义五》：“肃当读为缩，缩犹密也……《诗》‘肃肃’，即‘缩缩’、‘数数’，网目细密之貌也。”

(5).阴沉；萧瑟；清冷。《庄子·田子方》：“至阴肃肃，至阳赫赫。肃肃出乎天，赫赫发乎地。” 晋潘岳《寡妇赋》：“墓门兮肃肃，脩陇兮峩峩。” 宋范成大《寒夜》诗：“肃肃月浸树，满庭穠李花。” 清魏源《中四明山》诗之二：“肃肃空明气，时与诸天遇。”

(6).清幽；静谧。汉张衡《思玄赋》：“出紫宫之肃肃兮，集大微之閬閬。” 唐沉佺期《奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制》：“肃肃莲花界，荧荧贝叶宫。” 宋苏轼《元祐三年端午贴子词·夫人阁》之二：“肃肃槐庭午，沉沉玉漏稀。”

(7).象声词。鸟羽、虫翅的振动声。《诗·小雅·鸿雁》：“鸿鴈于飞，肃肃其羽。” 毛传：“肃肃，羽声也。” 南朝宋谢惠连《捣衣》诗：“肃肃莎鸡羽，烈烈寒螿啼。” 唐畅当《自平阳馆赴郡》诗：“溶溶山雾披，肃肃沙鷺起。” 清蒲松龄《聊斋志异·小二》：“鳶肃肃展翼，似鶼鶼之鸟，比翼而飞。”

(8).象声词。风声。《后汉书·列女传·董祀妻》：“处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我衣，肃肃入我耳。” 北魏郦道元《水经注·漯水》：“南崖下有风穴，厥大容人，其深不测，而穴中肃肃，常有微风。” 宋苏轼《寿星院寒碧轩》诗：“清风肃肃摇窗扉，窗前修竹一尺围。” 清孙枝蔚《乌夜啼》诗：“北风肃肃雁不至，残灯欲灭还復燃。”

(9).象声词。泛指其它声音。唐杜甫《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 明徐祯卿《杂谣》：“狗觫觫，鸡鸣飞上屋，风吹门前草肃肃。” 清梁廷枏《夷氛闻记》：“火箭巨弹，自下上者，肃肃过耳畔，芳谈笑自若。”

群阴

(1).各种阴象。《吕氏春秋·精通》：“月也者，羣阴之本也。月望则蚌蛤实，羣阴盈；月晦则蚌蛤虚，羣阴亏。夫月形乎天而羣阴化乎渊。” 宋黄庭坚《岁寒知松柏》诗：“羣阴彫品物，松柏尚桓桓。”

(2).众奸小。《宋史·乐志七》：“羣阴犹黷，一戎大定。” 梁启超《祭海珠三烈士》：“当粤局煎急，军师首鼠，君当机一断而慑羣阴。”

岂可

表示反诘。相当于怎么可以。《左传·哀公七年》：“大国不以礼命于诸侯，苟不以礼，岂可量也？”《汉书·史丹传》：“且皇后谨慎，先帝又爱太子，吾岂可违指！” 金王若虚《五经辨惑》：“论事者顾是非何如耳，岂可以人而移之？” 清李渔《巧团圆·拉引》：“老爷要去会他，岂可不通知一声，叫他前来迎接？”

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