名句出处

出自宋代曾几的《还守台州次陆务观赠行韵》

全文：
蝉噪高柳岸，鹭飞远沙汀。
萧然感予怀，清净游神庭。
老树失故绿，残芳谢微馨。
胡为趣召节，日日晨昏星。
放缆西兴渡，落帆浙江亭。
恭惟陛下圣，万国瞻仪刑。
黼座悬日月，孤灯耿荧荧。
况复如许病，自知不能廷。
所以乞閒散，庶几守沈冥。
方虞秋霜严，翻犁春露零。
再闻芸草香，一洗海物腥。
父老喜我来，无异化鹤丁。
儿童喜我来，小驷骑青青。
谅有隔生契，不然定谁令。
四海习凿齿，几年读书萤。
新诗中律吕，虽美无人听。
鸣声勿浪出，坐待轩皇伶。

名句书法欣赏

参考注释

新诗

(1).新的诗作。 晋 张华 《答何劭诗》之一：“良朋貽新诗，示我以游娱。” 唐 杜甫 《解闷》诗之七：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟。” 清 黄遵宪 《奉命为美国三富兰西士果总领事留别日本诸君子》诗：“海外偏留文字缘，新诗脱口每争传。”

(2).指“五四”以来的白话诗。 毛泽*东 《关于诗的一封信》：“诗当然应以新诗为主体。” 李一氓 《＜阿英文集＞序》：“你写新诗，我填旧词，也是个诗人高唱的时代。”

中律

(1).合于音律。 汉 贾谊 《新书·傅职》：“号呼歌謡声音不中律，燕乐雅颂逆乐序。”《韩诗外传》卷一：“马鸣中律，驾者有文，御者有数。”

(2).合乎格律。 唐 杜甫 《桥陵诗三十韵》：“遣辞必中律，利物常发鉶。”

(3).合乎法度。《文选·左思＜魏都赋＞》：“毕出征而中律，执奇正以四伐。” 吕向 注：“军帅师出行，尽中剋胜之法，执奇正之计也。”

人听

(1).众人所知闻。《后汉书·朱浮传》：“ 浮 事虽昭明，而未达人听，宜下廷尉，章著其事。”《后汉书·徐稺传》：“伏见处士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行纯备，著于人听。”

(2).即民听，指百姓的视听。《书·泰誓中》：“天视自我民视，天听自我民听。” 孔 传：“言天因民以视听，民所恶者天诛之。”《资治通鉴·晋孝武帝太元十四年》：“足下听断明允，庶事无滞，则吏慎其负，而人听不惑矣。” 胡三省 注：“人听，即民听。《晋书》史臣避 唐太宗 讳，改民为‘人’，《通鑑》因之。”

• 家必自毁，而后人毁之。
• 惟顺于父母，可以解忧。
• 尊贤使能，俊杰在位。
• 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
• 志，气之帅也。
• 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。
• 无父无君，是禽兽也。
• 是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。
• 颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。
• 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
• 善政得民财，善教得民心。
• 徒善不足以为政，徒法不能以自行。
• 寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
• 苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。
• 人皆可以为尧舜。
• 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
• 南朝千古伤心事，犹唱后庭花。
• 试浇桥下水，今夕到湘中。
• 其人虽已没，千载有馀情。
• 龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛。
• 鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间
• 却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲
• 横槊题诗，登楼作赋，万事空中雪
• 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒
• 玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。