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名句 所为经界者,要便风欲淳
释义

名句出处

出自宋代方岳的《田制》

全文:
井田网变阡陌,网万世以罪网秦。
商君网信苛刻,不过民自民。
汉名反秦火,当与三代邻。
今年田欲方,明年田欲均。
宁知古井田,不为赋税湮。
百亩官所予,无甚富与贫。
所为经界者,要便风欲淳
岂为横江网,竭不遗一鳞。
乃知三代时,官与民为春。
秦民自生生,官不与笑颦。
孰云汉田制,顾不如秦仁。
秦姑寘勿问,汉已掎摭狺。
谁其起邹叟,重与毕战陈。

名句书法欣赏

方岳所为经界者,要便风欲淳书法作品欣赏
所为经界者,要便风欲淳书法作品

参考注释

所为

所作,作为。《易·繫辞上》:“知变化之道者,其知神之所为乎!” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序:“诸舍中无所为,学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“ 宋江 倈!这是甚所为!甚道理?” 叶圣陶 《穷愁》:“案上金钱,亦无暇入於囊,徒瞪目警吏所为。”

(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》:“先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二:“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生万物也以养人,故其可食者以养身体,其可威者以为容服,礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序:“且夫政由 宁氏 ,忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。

(2).所谓。为,通“ 谓 ”。《墨子·公输》:“ 荆 有 云梦 ,犀兕麋鹿满之, 江 汉 之鱼鳖黿鼉,为天下富; 宋 所为无雉兔狐狸者也;此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《<板桥杂记>小引》:“不谓数十年来,所为长板桥者,徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。

经界

(1).土地、疆域的分界。《孟子·滕文公上》:“夫仁政,必自经界始。经界不正,井地不钧,穀禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。”《汉书·食货志上》:“理民之道,地著为本。故必建步立畮,正其经界。”《新唐书·解琬传》:“会 吐蕃 骚边,復召授左散骑常侍,詔与虏定经界,因谐辑十姓降户。” 郑观应 《盛世危言·垦荒》:“谓宜通飭,边疆督抚,将沿边荒地派员探测,先正经界,详细丈量。”

(2).界限。 章炳麟 《文学总略》:“然《雕龙》所论列者,艺文之部,一切并包,是则科分文笔,以存时论,故非以此为经界也。” 杨树达 《积微居小学述林·<说文引经考>序》:“又或繁称博引,漫无经界,违失 许 旨。”

便风

顺风。《陈书·华皎传》:“及闻 徐度 趋 湘州 ,乃率兵自 巴 、 郢 因便风下战。” 宋 陆游 《客谈荆渚武昌慨然有作》诗:“便风转头五百里,吟啸已在 黄鹤楼 。”

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更新时间:2024/7/21 3:20:57