“公琴记咎繇，邢山称东里”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

公琴记咎繇，邢山称东里

释义

名句出处

出自宋代王应麟的《唐开成年墓志石》

全文：
鸿蒙肇开辟，变嬗几成毁。
寥寥断竹歌，瓦堲溯姚姒。
周坟典以族，讵认青乌子。
公琴记咎繇，邢山称东里。
葛淯失之矫，璠玙过于侈。
焉知宫夹墓，莫识龟言水。
铜槃字十六，铭自此于始。
延陵有孔篆，乌宁半辞止。
汉砖犹简朴，石章寝华靡。
无愧惟有道，媚俗多虚美。
七松谈士良，何以懲不轨。
载笔鲜南董，袭浮谬臧否。
岂悟冢中人，三百年不死。
妇名弗出阃，古未有碑诔。
谥见春秋初，志起典午氏。
簪蒿隐士妻，芳刻垂千祀。
杨高托不朽，习之文中理。
或犯葵丘禁，息国事何耻。
蛾眉为黄土，磨灭更谁纪。
宰如比何人，维邑之士女。
逸民孺仲裔，冰雪濯纨绮。
采俪古鄞州，俭勤终莫齿。
试问几何年，颇与铜人似。
虽微黄绢辞，亦质而不俚。
丘夷池又平，蓬颗今廛市。
聚庐寒劫灰，余光辉泥滓。
曰德巢由俦，闺曰莱鸿比。
我行松柏下，势荣朝菌尔。
隆碣牛砺角，翁仲卧荆杞。
兰艾均一尘，玉岷同一燬。
孤竹梦泡然，柳下垄孰是。
片石幸有传，诗以贻彤史。

参考注释

公琴

皋陶的坟墓。北魏郦道元《水经注·沘水》：“今县（六安）都陂中有大冢，民传曰公琴者，即皋陶塚也。楚人谓塚为琴矣。” 清黄生《义府·公琴》：“《水经注》：楚人谓塚为琴，六安县都陂中有大塚，民曰公琴，此皋陶冢也。按……《山海经》：‘百穀自生，冬夏播琴。’此又以‘琴’为‘种’，‘冢’、‘种’一声也。” 清袁枚《随园随笔·诗文著述》：“ 楚人称‘冢’曰‘琴’，故皋陶冢名公琴。”

咎繇

亦作“ 咎陶 ”。即皋陶。舜之贤臣。咎，通“ 皋 ”。《楚辞·离骚》：“ 汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 咎繇大贤也，周公圣人也。”《孔子家语·正论》：“《夏书》曰：‘昏、默、贼杀，咎陶之刑也。’” 宋沉作喆《寓简》卷二：“吾於《春秋》，求为咎陶而已。”

东里

(1).古地名。春秋郑国大夫子产所居地。旧址在今河南省新郑县城内。《论语·宪问》：“ 东里子产润色之。” 何晏集解：“ 子产居东里。” 南朝梁沉约《郊居赋》：“ 侨栖仁於东里，凤晦迹於西堂。” 唐储光羲《秋庭贻马九》诗：“孰谓忽离居，优游郑东里。东里近王城，山连路亦平。”

(2).复姓。《通志·氏族三》：“ 郑大夫子产居东里，因氏焉……《魏志》有东里袞。”

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