“发舒平生学古胸，时吐奇论惊群公”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

发舒平生学古胸，时吐奇论惊群公

释义

名句出处

出自宋代曾协的《送赵有翼监丞造朝供职》

全文：
君侯昂然百夫雄，近之和气如春风。
扬眉高论多折衷，众人敛衽称名通。
发为诗章灿璧琮，气豪笔健敏且工。
口占欲使十手供，春云容与朝霞烘。
肯如空阶号秋虫，槁项岩穴甘老穷。
是将织文裨衮龙，润色造化分天功。
奏之清庙流笙镛，宜使正笏趋槐枫。
发舒平生学古胸，时吐奇论惊群公。
久矣高门映衰宗，金兰投分自诸翁。
我尝联曹愧凡庸，竭蹶道上昔所同。
朔雪扑面花蒙茸，六龙先路如云从。
重来苕溪奉从容，好若胶漆始且终。
先后唱和如歌钟，君还清班朝九重。
我将毂下居治中，他时涉笔朱墨业。
已见矫翼凌长空，一笑道旧双颊红。

名句书法欣赏

曾协发舒平生学古胸，时吐奇论惊群公书法作品欣赏
发舒平生学古胸，时吐奇论惊群公书法作品

参考注释

发舒

(1).犹放纵；任意妄为。《史记·陈涉世家》：“客出入愈益发舒，言陈王故情…… 陈王斩之。”《明史·佞倖传·逯杲》：“ 杲益发舒，势出达上。”

(2).扩散；发散。《汉书·梁王刘立传》：“ 永始中，相禹奏立对外家怨望，有恶言。有司案验，因发淫*乱事，奏立禽兽行，请诛。太中大夫谷永上疏曰：‘……案事者乃验问恶言，何故猥自发舒？’” 宋范成大《问天医赋》：“燥刚以发舒，酸苦以涌洩，杵臼无停鸣，鐺鼎不暇涤。”《宋史·乐志十一》：“维莫之春，五阳发舒。日之夕矣，三星在隅。”

(3).犹言立功扬名，得志显达。明袁宏道《寿李母曹太夫人八十序》：“盖天下唯至翕生至张，山以翕为体，而夭乔以蕃为用。故唯母之凝结，乃献夫之所以发舒也。” 清蒲松龄《聊斋志异·素秋》：“居三年，公子又下第。恂九大为扼腕，奋然曰：‘榜上一名，何遂艰难若此……今见大哥不能发舒，不觉中热，十九岁老童，当效驹驰也。’”

(4).抒发；发泄。明方孝孺《与讷斋先生》：“辱书惠……惊喜交至，若接晤言，而书辞恳惻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之发舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎？” 清刘大櫆《与左君书》：“谨撰序文以往，聊用发舒其怀念之情。” 章炳麟《与刘光汉书》：“今者奉教君子，吾道因以不孤，积年鬱结，始一发舒，胜得清酒三升也。” 李大钊《现在与将来》：“他们的现在，不是他们的人生，是他们发舒兽*欲的机会。”

(5).指阐发。李劼人《天魔舞》第二六章：“他从没有把这常识发舒出来，引证到事实上，更不必说影响他人了。”

(6).犹高昂，亢奋。明沉德符《野获编·督抚·秦中丞》：“既訐上官得志，意气益发舒，人多畏恶之。” 清蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“数日榜放，生竟领荐，王下第……俄，餘杭生至，意气发舒，曰：‘盲和尚，汝亦啖人水角耶？今竟何如？’”

(7).犹放达。《明史·周忱传》：“歷宣德、正统二十年间，朝廷委任益专。两遭亲丧，皆起復视事。忱以此益发舒，见利害必言，言无不听。”《明史·郑一鹏传》：“ 一鹏性伉直，居諫垣中最敢言……时诸臣进言多获谴，而一鹏间得俞旨，益发舒言事。”

(8).犹言无约束。《明史·徐阶传》：“会问阶知人之难。阶对曰：‘大奸似忠，大诈似信。惟广听纳，则穷凶极恶，人为我攖之……即不实，小者置之，大则薄责而容之，以鼓来者。’帝称善。言路益发舒。”《明史·申时行传》：“及居正卒，张四维、时行相继柄政，务为宽大……而言路为居正所遏，至是方发舒。”

(9).指花展开。清俞樾《茶香室三钞·养兰诀》：“草木经夏，焦灼之后，必得此一番浓厚露气，濡养两月，方得含膏孕秀，以待来春发舒。”

(10).犹施展。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十二：“ 魏汤二尚书敭歷槐棘，多所发舒。”

(11).犹言充分发展。孙中山《＜民报＞发刊词》：“十八世纪之末，十九世纪之初，专制仆而立宪*政体殖焉。世界开化，人智益蒸，物质发舒，百年鋭于千载。”

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

学古

学习研究古代典籍。《书·周官》：“学古入官。” 孔传：“言当先学古训，然后入官治政。” 唐陈陶《续古》诗之二五：“学古三十载，犹依白云居。” 宋黄庭坚《次韵张询斋中晚春》：“学古编简残，怀人江湖永。” 明成祖《赐太子少师姚广孝七十寿诗》：“斯文逢盛世，学古振儒风。”

吐奇

(1).出奇谋。晋夏侯湛《三国名臣赞》：“昂昂子敬，拔跡草莱，荷担吐奇，乃构云臺。” 晋葛洪《抱朴子·嘉遯》：“故藏器者珍於变通随时，英逸者贵於吐奇拨乱。”《资治通鉴·汉献帝初平二年》“临危吐决” 元胡三省注：“吐决，谓吐奇决策也。”

(2).发出异采。刘师培《文说·耀采》：“ 赵至《入关》之作，鲍照《大雷》之篇，叔庠擢秀於桐庐，士龙吐奇於鄮县，游记之正宗也。”

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