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名句 自合烟云为供养,何虞溪壑非亲娅
释义

名句出处

出自清代乾隆的《命董邦达仿李唐寒谷先春图叠旧题唐岱孙祜画韵》

全文:
不登山则已,登山当振衣。
太华不求仙则已,求仙当叱龙饰驾。
从来艺圃有渊源,王杜风流溯鲍谢。
词臣家法夙擅长,背临爰命花砖暇。
试比岱祜所合作,孔氏之徒羞五伯。
纵教李唐重渲染,生动未遽能凌架。
妙哉结搆本天成,无须借助资侯亚。
我昔题诗亦偶然,渐入佳境如食蔗。
閒花落水文自成,春蚕作茧寻无罅。
自合烟云为供养,何虞溪壑非亲娅
素壁高张满意寒,谷神精气全输泻。
石磴盘盘小阁幽,文筵雅会兮茶罢。
相于责有课虚无,砚田净土堪耕稼。
鹤閒矫矫立雪坡,梅香馥馥来风榭。
设求牝牡骊黄间,纷争绘苑声应嗄。
繄余好古非好物,六法静对生清讶。
安得是人与共游,因之可识羲皇化。
虽然刻鹄亦如鹜,要识陆来张减价。
吁嗟乎今古何曾异冬夏,古风原在读书人,日月西行河东下。

参考注释

自合

(1).自应;本该。 宋 陆游 《落梅》诗之二:“过时自合飘零去,耻向东君更乞怜。” 明 刘基 《孤儿行》:“人生一世为弟兄,同根自合同枯荣。” 清 张佩纶 《论闺秀》诗之四:“ 倢伃 怨较 昭君 怨,自合清才让 令嫻 。”

(2).自然契合。 三国 魏 李康 《运命论》:“圣明之君,必有忠贤之臣,其所以相遇也,不求而自合,其所以相亲也,不介而自亲。”

云为

(1).言论行为。《易·繫辞下》:“变化云为,吉事有祥。” 孔颖达 疏:“或口之所云,或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“口习丑言,身行弊事,凡所云为,使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》:“举措云为,不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》:“能慎其所习,而先立乎其大,不移不夺,动静云为,惟依良知良能,自无不善,即此便是率性。”

(2).所为。 汉 班固 《东都赋》:“子实 秦 人,矜夸馆室,保界 河 山 ,信识 昭 襄 而知 始皇 矣,乌睹大 汉 之云为乎!”《汉书·李寻传》:“君不修道,则日失其度,晻昧无光,各有云为。” 王先谦 补注:“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》:“三代,圣人之所学者,大参乎天地,而小不遗乎事物;妙可以赞化机,而近不离乎云为。”

(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》:“顾於冥冥内,为问秉者谁?我恐更万世,此事愈云为。”

供养

(1) 给…提供生计,赡养

我一定供养你

(2) 供给长辈或年长的人生活需要

供养老人

(3) 饲养,养活

就是它们,供养着几百亿吨级的海洋动物,是真正的海洋牧草。——《海洋与生命》

蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用采来的花精供养它。——《荔枝蜜》

溪壑

山谷溪涧(多用于比喻人的欲念)

亲娅

姻亲。《后汉书·酷吏传序》:“自中兴以后,科网稍密……而阉人亲婭,侵虐天下。” 李贤 注引《尔雅》:“两壻相谓为婭。”《南史·孙瑒传》:“ 王僧辩 之讨 侯景 也, 王琳 为前军, 琳 与 瑒 亲婭,乃表荐为 宜都 太守。”

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更新时间:2024/12/22 11:19:37