“赎死何由可百身，遗书犹足警来人”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

赎死何由可百身，遗书犹足警来人

释义

名句出处

出自宋代刘宰的《书陈少阳遗墨后》

全文：
赎死何由可百身，遗书犹足警来人。
当时珍重千金字，此日凄凉一窖尘。

名句书法欣赏

刘宰赎死何由可百身，遗书犹足警来人书法作品欣赏
赎死何由可百身，遗书犹足警来人书法作品

参考注释

赎死

交纳钱物而免除死罪。《汉书·武帝纪》：“ 广自*杀，食其赎死。” 颜师古注引如淳曰：“ 广自剄，右将军下吏当死，赎为庶人。”

何由

亦作“ 何繇 ”。1.从何处，从什么途径。《楚辞·天问》：“上下未形，何由考之？” 汉王褒《四子讲德论》：“僕虽嚚顽，愿从足下。虽然，何由而自达哉！” 唐王昌龄《送韦十二兵曹》诗：“出处两不合，忠贞何由伸？” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷六：“ 晋张华有鸚鵡，每出还，輒説僮僕好恶。一日，寂无言；华问其故，曰：‘被禁在瓮中，何繇得知？’” 鲁迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋谢灵运《石门新营所住四面高山迴溪石濑修竹茂林》诗：“美人游不还，佳期何由敦？”《宋书·沉庆之传》：“治国譬如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由成？” 明刘基《次韵和脱因宗道感兴》诗之三：“路远无羽翼，何由得飞还？”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“稍加责罚，此辈就到家主面前轻事重报，説你怎地凌虐。妹夫必然着意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂笔记》卷三：“有云太仓王宫詹，藏宋搨《十三行》，一字无损。然与《玉版》对观，无少差，信为《玉版》未损时之拓也。何由落水，以致剥漶？或造物忌之邪？”

百身

(1).谓一身死百次。一说，一百人的生命。语出《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。” 清姚椿《题＜剑南集＞后五首柬书田》：“它日，文公（朱熹）没，翁（指陆游）祭文云：‘某有捐百身起九原之心，倾长河注东海之泪。’其彼此倾倒如此。”

(2).谓有一百条生命。明刘基《远客叹雨》诗：“忧来伤心令髮白，人生百身莫为客。”

遗书

(1) 前人留下而由后人制印的著作(多用做书名)

(2) 死者临死前留下的书信

生前没有留下遗书

来人

送取东西来的人,带信人

收条请交来人带回

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